Etimología y Historia de passivity

A finales del siglo XIV, se usaba para describir algo "capaz de sentir o sufrir; susceptible a impresiones de agentes externos, capaz de ser cambiado". Proviene del francés antiguo passible y del latín tardío passibilis, que significa "capaz de sentir o sufrir" (consulta passion para más detalles). Está relacionado con Passibility (mediados del siglo XIV, passabilite), que se refiere a la "capacidad de ser afectado o de sufrir".

Finales del siglo XIV, passif, aplicado a la materia, significa "capaz de ser afectado"; en personas, "receptivo"; también en el sentido gramatical de "expresivo de ser afectado por alguna acción" (en oposición a active). Proviene del francés antiguo passif, que significa "sufriendo, soportando dificultades" (siglo XIV), y del latín passivus, que se traduce como "capaz de sentir o sufrir." Este último proviene de pass-, la raíz del participio pasado de pati, que significa "sufrir" (consulta passion).

El significado de "no activo o en acción" se registra a finales del siglo XV, mientras que la acepción de "no resistir, no oponerse, soportar el sufrimiento sin resistencia" aparece en la década de 1620. Relacionado: Passively. Como sustantivo, se utiliza a finales del siglo XIV para referirse a "la capacidad de la materia para ser afectada"; también se emplea en gramática para designar "un verbo pasivo."

Passive resistance se documenta en 1819 en "Ivanhoe" de Scott y se usó a lo largo del siglo XIX. Gandhi lo volvió a acuñar alrededor de 1906 en Sudáfrica. Passive-aggressive, refiriéndose a un comportamiento o personalidad caracterizados por resistencia indirecta pero evasión de confrontaciones directas, se atestigua en 1971.

El elemento que forma palabras, creando sustantivos abstractos a partir de adjetivos y que significa "condición o calidad de ser ______," proviene del inglés medio -ite, del francés antiguo -ete (francés moderno -ité) y directamente del latín -itatem (en nominativo -itas). Este sufijo denota un estado o condición, y se compone de -i- (que puede ser del mismo lexema o una conexión) + el sufijo abstracto común -tas (consulta -ty (2)).

Roughly, the word in -ity usually means the quality of being what the adjective describes, or concretely an instance of the quality, or collectively all the instances; & the word in -ism means the disposition, or collectively all those who feel it. [Fowler]

En términos generales, la palabra que termina en -ity suele referirse a la calidad de ser lo que describe el adjetivo, o concretamente a un ejemplo de esa calidad, o colectivamente a todos los ejemplos; mientras que la palabra que termina en -ism se refiere a la disposición, o colectivamente a todos aquellos que la sienten. [Fowler]