Étymologie et Histoire de Kyrie eleison

« L’aide charitable aux pauvres », surtout considérée comme un devoir religieux, désigne aussi « ce qui est donné pour soulager les pauvres ou les nécessiteux ». En vieil anglais, on trouve le terme ælmesse, qui signifie « aumône, acte de soulagement des nécessiteux ». Ce mot provient du proto-germanique *alemosna, à l’origine également du vieux saxon alamosna, du vieux haut allemand alamuosan et du vieux norrois ölmusa. Il s’agit d’un emprunt précoce au latin vulgaire *alemosyna, qui a donné naissance au vieux espagnol almosna, au vieux français almosne et à l’italien limosina.

Cela représente une variante du latin ecclésiastique eleemosyna (utilisé par Tertullien au IIIe siècle), lui-même issu du grec eleēmosynē, signifiant « pitié, miséricorde ». Dans le grec ecclésiastique, ce terme évoque « charité, aumône ». Il provient de eleēmōn, qui signifie « compatissant », dérivant de eleos, « pitié, miséricorde ». L’origine de ce dernier mot reste incertaine (Beekes ne lui attribue pas d’étymologie) et pourrait imiter des cris de supplication. La déformation orthographique dans le latin vulgaire pourrait avoir été influencée par alimonia (voir alimony).

Le moyen anglais chirche vient de l'ancien anglais cirice, circe, qui désignait un « lieu de rassemblement réservé au culte chrétien ; le corps des croyants chrétiens, les chrétiens en tant que communauté ; l'autorité ou le pouvoir ecclésiastique ». Ce terme provient du proto-germanique *kirika, qui est aussi à l'origine de mots similaires dans d'autres langues germaniques : kirika en vieux saxon, kirkja en vieux norrois, zerke en vieux frison, kerke en moyen néerlandais, kerk en néerlandais, kirihha en vieux haut allemand, et Kirche en allemand moderne.

Il est probable que ce mot ait été emprunté, comme l'indique une note détaillée dans l'Oxford English Dictionary, via un terme gothique non enregistré, dérivé du grec kyriakē (oikia) ou kyriakon doma, qui signifie « la maison du Seigneur ». Cette expression vient de kyrios, signifiant « maître, seigneur », lui-même issu d'une racine indo-européenne *keue- qui évoque l'idée de « force » ou de « pouvoir ».

Le grec kyriakon (adjectif signifiant « du Seigneur ») était utilisé pour désigner les lieux de culte chrétiens dès environ 300 après J.-C., surtout dans l'Est, bien qu'il ait été moins courant que ekklesia ou basilikē. Cela illustre comment de nombreux termes chrétiens ont été transmis directement du grec au germain par les Goths, et il est probable que ce mot ait été employé par les peuples germaniques de l'Ouest même avant leur conversion au christianisme.

Le mot a également été adopté par les langues slaves, probablement par l'intermédiaire des langues germaniques, comme en témoignent le vieux slavon d'église criky et le russe cerkov. En finnois, kirkko et en estonien, kirrik proviennent des langues scandinaves. Les langues romanes et celtiques ont plutôt conservé des variantes du latin ecclesia, comme le français église, attesté dès le XIe siècle.

La forme moderne en anglais apparaît vers 1200 et se fixe au XVIe siècle. Pour l'évolution de la prononciation des voyelles, on peut comparer avec bury. Après la Réforme, le terme church a été utilisé pour désigner toute dénomination chrétienne spécifique partageant des croyances et des pratiques communes.

En tant qu'adjectif signifiant « relatif à une église », il est attesté à partir des années 1570. Le terme Church-bell (cloche d'église) apparaît dans la fin de l'ancien anglais. Church-goer (membre d'une congrégation) date des années 1680. Le mot Church-key, qui désigne une clé de porte d'église, remonte au début du XIVe siècle ; son utilisation argotique pour désigner un ouvre-boîte ou un décapsuleur ne date que de 1954, probablement issue de l'argot des étudiants universitaires américains. Enfin, Church-mouse (souris d'église), attesté en 1731, fait référence à une souris censée vivre dans une église (où elle ne trouverait rien à manger) et est devenu un proverbe dans de nombreuses langues pour évoquer la pauvreté.

*keuə-, une racine proto-indoeuropéenne qui signifie "gonfler," mais aussi "voûte, trou."

Elle pourrait constituer tout ou partie de mots comme : accumulate, accumulation, cave, cavern, cavity, celiac, church, codeine, coelacanth, coeliac, coelomate, concave, cumulate, cumulative, cumulus, enceinte, excavate, kirk, kymatology, Kyrie eleison.

Elle pourrait aussi être à l'origine de mots comme le sanskrit svayati qui signifie "gonfle, est fort," le grec kyein qui veut dire "gonfler," koilos qui se traduit par "creux, vidé, spacieux, profond," le latin cumulus qui désigne "un tas, une pile, une masse, un surplus," le lituanien šaunas signifiant "ferme, solide, apte, capable," le moyen irlandais cua pour "creux," et l'arménien soyl qui signifie "cavité."