Étymologie et Histoire de tenebrous

Vieil anglais Lucifer « Satan », aussi « étoile du matin, Vénus dans le ciel matinal avant le lever du soleil », aussi un épithète ou nom de Diane, du latin Lucifer « étoile du matin », usage nominal de l'adjectif, littéralement « apportant la lumière », de lux (génitif lucis) « lumière » (de la racine PIE *leuk- « lumière, brillance ») + ferre « porter, porter », de la racine PIE *bher- (1) « porter », aussi « enfanter ». Vénus dans le ciel du soir était Hesperus.

La croyance qu'il s'agissait du nom propre de Satan a commencé avec son utilisation dans la Bible pour traduire le grec Phosphoros, qui traduit l'hébreu Helel ben Shahar dans Isaïe xiv.12 — « Comment es-tu tombé des cieux, ô Lucifer, fils du matin ! » [KJV] En raison de la mention d'une chute du ciel, le verset a été interprété spirituellement par les chrétiens comme un référence à Satan, même si c'est littéralement une référence au roi de Babylone (voir Isaïe xiv.4). Parfois rendu par daystar dans des traductions ultérieures.

En tant que « allumette friction », 1831, abréviation de Lucifer match (1831). Parmi les formes adjectivales du 16e siècle figuraient Luciferian, Luciferine, Luciferous. Il y avait un évêque noté Lucifer de Cagliari en Sardaigne au 4e siècle, un strict anti-arien considéré localement comme un saint.

Au début du 15e siècle, le terme temerite désigne "l'audace extrême, la témérité, l'imprudence." Il provient du vieux français temerite (14e siècle) et trouve ses racines dans le latin temeritatem (au nominatif temeritas), qui signifie "hasard aveugle, accident, témérité, indiscrétion, folie." Ce mot latin dérive de temere, signifiant "par chance, au hasard, de manière indiscrète, téméraire, imprudente." Étymologiquement, il pourrait même se traduire par "à l'aveugle."

On pense que cette étymologie remonte à une racine indo-européenne, *temos-, qui évoque "l'obscurité." Cette même racine a donné naissance à des mots dans plusieurs langues anciennes, comme le sanskrit tamisra- ("nuit sombre"), tamsrah ("sombre"), l'avestique temah ("obscurité"), le moyen-perse tar ("obscurité"), tarig ("sombre"), le lituanien tamsa ("obscurité"), tamsus ("sombre"), le vieux slavon d'église tima ("obscurité"), le vieux haut allemand dinstar ("sombre"), demar ("crépuscule"), et le vieux gaélique temel ("obscurité").

Le lien entre ces termes semble être l'idée de "à l'aveugle, dans l'obscurité," ce qui conduit à la notion d'agir "sans prévoyance." On peut faire un parallèle avec le latin tenebrio, qui désigne une "personne malhonnête," probablement interprétée comme "quelqu'un qui opère dans l'obscurité" (voir tenebrous).