Étymologie et Histoire de toil

Au début du 15e siècle, le mot désignait quelque chose de « terne, émoussé, pas aiguisé ». Il provient du latin obtusus, qui signifie « émoussé, terne », et qui était également utilisé de manière figurée. Ce terme est le participe passé de obtundere, qui signifie « frapper contre, rendre terne ». Il se compose de ob, signifiant « devant ; contre » (voir ob-), et de tundere, qui veut dire « frapper ». Ce dernier vient d'une racine indo-européenne *(s)tud-e-, signifiant « frapper, heurter, pousser, enfoncer », elle-même dérivée de *(s)teu-, qui évoque l'idée de « pousser, enfoncer, frapper, battre ». On retrouve cette racine dans le latin tudes, qui signifie « marteau », et en sanskrit avec tudati, qui se traduit par « il enfonce ». Vers 1500, le mot a pris le sens de « stupide, pas particulièrement sensible ou perceptif ». En géométrie, il désigne un angle plan supérieur à un angle droit, et ce sens est attesté dans les années 1560. Liés : Obtusely (de manière obtuse) ; obtuseness (obtusité).

fin du 14e siècle, "la formulation de tout ce qui est écrit," du vieux français texte, vieux nord-français tixte "texte, livre; Évangiles" (12e siècle), du latin médiéval textus "les Écritures; un texte, un traité," plus tôt, en latin tardif "compte rendu écrit, contenu, caractères utilisés dans un document," du latin textus "style ou texture d'une œuvre," étymologiquement "chose tissée," du participe passé de texere "tisser, joindre, assembler, tresser, entrelacer, construire, fabriquer, bâtir" (de la racine indo-européenne *teks- "tisser, fabriquer, créer; faire un cadre en osier ou en branchages").

Aussi en anglais depuis la fin du 14e siècle plus spécifiquement comme "un écrit ou document autoritaire; un discours ou composition traduit (par opposition au commentaire sur celui-ci); histoire, conte, narration; doctrine chrétienne; un passage de la Bible (comme preuve ou sujet de discours); la lettre des Écritures," en particulier dans la langue originale.

D'où, généralement, "un sujet, un thème" (vers 1600), au sens figuré, de la notion de "où l'on commence." Le sens "un message texte numérique" est attesté en 2005.

An ancient metaphor: thought is a thread, and the raconteur is a spinner of yarns — but the true storyteller, the poet, is a weaver. The scribes made this old and audible abstraction into a new and visible fact. After long practice, their work took on such an even, flexible texture that they called the written page a textus, which means cloth. [Robert Bringhurst, "The Elements of Typographic Style"]

Une ancienne métaphore : la pensée est un fil, et le raconteur est un filateur de contes — mais le véritable conteur, le poète, est un tisserand. Les scribes ont transformé cette vieille abstraction audible en un nouveau fait visible. Après une longue pratique, leur travail a pris une texture si uniforme et flexible qu'ils ont appelé la page écrite un textus, ce qui signifie tissu. [Robert Bringhurst, "The Elements of Typographic Style"]

Pour Socrate, un mot (le nom d'une chose) est "un instrument d'enseignement et de séparation de la réalité, comme un navette est un instrument de séparation de la trame" [Cratylus].