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Significato di devil

diavolo; spirito maligno; male incarnato

Etimologia e Storia di devil

devil(n.)

In antico inglese, deofol indicava "un diavolo, uno spirito maligno subordinato che affligge gli esseri umani." Nella teologia cristiana, si riferiva anche al "Diavolo, uno spirito potente del male altrimenti noto come Satana." Questa parola deriva dal latino tardo diabolus, che è anche l'origine dell'italiano diavolo, del francese diable e dello spagnolo diablo. In tedesco, Teufel proviene dall'alto tedesco antico tiufal, anch'esso derivato dal latino tramite il gotico diabaulus.

Il termine latino tardo ha radici nel greco ecclesiastico diabolos, usato nella tradizione ebraica e cristiana per indicare "il Diavolo, Satana." In un contesto più generale, significava "accusatore, calunniatore." Era una traduzione letterale del termine ebraico satan (vedi Satan), e si formava come sostantivo agente dal greco diaballein, che significa "calunniare, attaccare." Letteralmente, si traduce come "lanciare attraverso," composto da dia ("attraverso, per") — vedi dia- — e ballein ("lanciare"), che deriva dalla radice proto-indoeuropea *gwele- ("lanciare, raggiungere").

San Girolamo reintrodusse il termine Satan nelle traduzioni latine della Bibbia, e i traduttori inglesi hanno usato entrambi i termini in modi diversi. Nella Vulgata, come in greco, diabolus e dæmon (vedi demon) erano distinti, ma nelle lingue inglese e germaniche si sono fusi.

Il significato di "falso dio, dio pagano" risale a circa il 1200. L'accezione di "persona diabolica, simile a un diavolo o a un demone per carattere" appare verso la fine del XII secolo. L'uso giocoso per indicare un "furfante astuto" compare intorno al 1600. Come esclamazione e in frasi esclamative è attestato dal 1200 circa.

Il significato di "tromba d'aria, tempesta di polvere" risale al 1835 (il termine dust devil è documentato dal 1867). Nei nomi di luoghi degli Stati Uniti, spesso rappresenta una parola nativa, come l'algonchino manito, che significa più propriamente "spirito, dio." L'espressione a devil way (circa 1300) inizialmente indicava "verso l'Inferno," ma alla fine del XIV secolo era diventata un semplice modo per esprimere irritazione. Il significato di "garzone in una tipografia" risale agli anni '80 del XVII secolo, forse perché spesso si sporcavano di inchiostro (all'epoca si pensava che i diavoli fossero neri).

Devil's books, che significa "carte da gioco," è attestato nel 1729, ma la citazione riportata afferma che così sono state chiamate "da sempre" (il quattro di fiori è the devil's bedposts). devil's coach-horse è documentato dal 1840 e si riferisce a un grande coleottero predatore, noto per il suo comportamento minaccioso quando viene disturbato. Devil's food cake (1895; tre ricette diverse nel ricettario "compilato dalla Ladies' Aid Society della Friends' Church di Wilmington, Ohio"), un dolce ricco e cioccolatoso, probabilmente contrasta volutamente con angel food cake. L'espressione convenzionale talk (o speak) of the Devil, and he's presently at your elbow è attestata negli anni '60 del XVII secolo.

devil

Voci correlate

Intorno al 1200, il termine indicava "uno spirito maligno, un essere soprannaturale malevolo, un incubo, un diavolo." Derivava dal latino daemon, che significa "spirito," e a sua volta proveniva dal greco daimōn, che si traduceva come "divinità, potere divino; dio minore; spirito guida, divinità tutelare." Spesso, nel contesto greco, includeva anche le anime dei defunti e poteva riferirsi al "genio, destino o fortuna di qualcuno." Le radici più antiche risalgono al protoindoeuropeo *dai-mon-, che significava "colui che divide o provvede" (ai destini o alle fortune), derivando dal verbo *da-, che significa "dividere."

Il significato maligno si è sviluppato perché il termine greco veniva usato (insieme a daimonion) nelle traduzioni cristiane e nella Vulgata per indicare "dio degli infedeli, idolo pagano," e anche per "spirito impuro." Autori ebrei avevano già utilizzato il termine greco in questo modo, traducendo shedim come "signori, idoli" nella Settanta. Nel Vangelo di Matteo, capitolo otto, versetto 31, si trova daimones, tradotto in antico inglese come deofol e in medio inglese come feend o deuil. Un altro termine in antico inglese per indicare questo concetto era hellcniht, che significa letteralmente "cavaliere dell'inferno."

Il significato più comune in greco antico, "agente o intelligenza soprannaturale inferiore a un dio, spirito ministeriale," è attestato in inglese a partire dagli anni '60 del 1500 ed è talvolta scritto come daemon o daimon per distinguerlo. L'accezione "persona distruttiva o orribile" emerge negli anni '10 del 1600, mentre l'idea di "un'agenzia maligna personificata" (come nel caso del rum, ecc.) risale al 1712.

Il Demon of Socrates (fine del XIV secolo in inglese) si riferiva a un daimonion, un "principio divino o oracolo interiore." Tuttavia, i suoi accusatori e successivamente i Padri della Chiesa lo rappresentarono in modo diverso. Il Demon Star (1895) è Algol (vedi).

Il nome proprio del supremo spirito del male e grande avversario dell'umanità nel cristianesimo è Satan. Questo termine deriva dall'inglese antico Satan, che a sua volta proviene dal latino tardo Satan (usato nella Vulgata solo nell'Antico Testamento), dal greco Satanas e dall'ebraico satan, che significa "avversario, colui che trama contro un altro." La radice satan implica "mostrare inimicizia, opporsi, tramare contro," derivando dalla radice s-t-n, che indica "colui che si oppone, ostacola o agisce da avversario."

Nella Settanta, il termine è solitamente tradotto in greco come diabolos, che significa "calunniatore," letteralmente "colui che getta (qualcosa) sul cammino di un altro" (vedi devil (n.)), anche se una volta è usato epiboulos, che significa "cospiratore."

In biblical sources the Hebrew term the satan describes an adversarial role. It is not the name of a particular character. Although Hebrew storytellers as early as the sixth century B.C.E. occasionally introduced a supernatural character whom they called the satan, what they meant was any one of the angels sent by God for the specific purpose of blocking or obstructing human activity. [Elaine Pagels, "The Origin of Satan," 1995]
Nei testi biblici, il termine ebraico satan descrive un ruolo di opposizione. Non è il nome di un personaggio specifico. Anche se i narratori ebraici già dal VI secolo a.C.E. occasionalmente introducevano un personaggio soprannaturale che chiamavano satan, ciò che intendevano era uno qualsiasi degli angeli inviati da Dio con lo scopo specifico di bloccare o ostacolare l'attività umana. [Elaine Pagels, "The Origin of Satan," 1995]

In inglese medio si trovano anche le forme Satanas e Sathanas.

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Tendenze di " devil "

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Traduzione generata da IA. Per il testo originale, clicca qui: Etymology, origin and meaning of devil

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