Etimologia e Storia di mauvais

Verso la fine del XIV secolo, il termine indicava "il destino di una persona; il corso di vita predeterminato," ma anche "lo spirito guida di qualcuno." Derivava dall'antico francese fate e direttamente dal latino fata, che è anche l'origine delle parole spagnola hado, portoghese fado e italiana fato. In latino, fata è il plurale neutro di fatum, che significa "dichiarazione profetica di ciò che deve avvenire, oracolo, predizione." Quindi, il significato comune del termine latino era "ciò che è predestinato, il destino," letteralmente "ciò che è stato detto (dagli dèi)." Questa parola deriva dal participio passato neutro di fari, che significa "parlare," e risale alla radice indoeuropea *bha- (2), che significa "parlare, raccontare, dire." Spesso, in latino, il termine aveva una connotazione negativa, associato a "sfortuna, cattiva sorte; disavventura, rovina; una peste o una calamità."

All'inizio del XV secolo, il termine cominciò a essere usato per descrivere "il potere che governa i destini, l'agenzia che predetermina gli eventi; una predestinazione soprannaturale." Veniva anche usato per personificare il destino stesso. Il significato di "ciò che deve accadere" si affermò negli anni '60 del Seicento, mentre l'idea di "evento finale" emerse nel 1768. L'evoluzione del significato in latino passa dall'idea di "sentenza degli dèi" (greco theosphaton) a quella di "sorta, porzione" (greco moira, personificata come una dea da Omero).

Il concetto di "una delle tre dee (Cloto, Lachesi e Atropo) che determinano il corso della vita umana" (o, come lo definì Blount, "le tre Signore del destino") si diffuse in inglese negli anni '80 del Cinquecento. In greco, queste dee erano chiamate Moirai (come detto sopra), da un verbo che significava "ricevere la propria parte." In latino, Parca indicava "una delle tre Fati o dee del destino" (da cui il francese parque "una Fata;" lo spagnolo parca "la Morte personificata; il Mietitore"). Questo termine potrebbe derivare da parcere, che significa "agire con parsimonia, astenersi da; avere pietà di, astenersi dal danneggiare o punire" (se così fosse, qui sarebbe probabilmente un eufemismo) o da plectere, che significa "intrecciare, tessere." La parola nativa in inglese era wyrd (vedi weird).

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre

Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre

De trésors s'arrachant à mon avidité,

Et quelle sombre soif de la limpidité!

[Paul Valéry, from La Jeune Parque]

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre

Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre

De trésors s'arrachant à mon avidité,

Et quelle sombre soif de la limpidité!

[Paul Valéry, da La Jeune Parque]

Questo elemento di formazione delle parole, di origine latina, significa "cattivo, male, erroneo, in modo sbagliato." Proviene dal francese mal (avverbio), che a sua volta deriva dall'antico francese mal (aggettivo e avverbio) e significava "malvagio, cattivo, in modo errato" già nel IX secolo. La sua origine latina è male (avverbio), che significa "male," oppure malus (aggettivo), che si traduce in "cattivo" o "malvagio" (al femminile mala e al neutro malum). Risale al proto-italico *malo-, derivato dalla radice indoeuropea *mol-o-, probabilmente collegata alla radice indoeuropea *mel- (3), che significava "falso, cattivo, sbagliato."

La maggior parte delle parole moderne in inglese che contengono questo elemento sono state coniate nel XIX secolo. In generale, implica imperfezione o carenza, ma spesso ha semplicemente un significato negativo, come in malfeasance (malversazione) e malcontent (scontento). È equivalente ai prefissi greci dys- e caco-, e al tedesco mis- (1).