Etimologia e Storia di weird

Nome proprio maschile, di origine gaelica, che significa letteralmente "figlio della vita." Il riferimento alla sfortuna legata a "Macbeth" di Shakespeare e l'evitamento di nominarlo risalgono al 1896, alludendo a un episodio del 1885, e si dice che la tradizione sia presente "fin da quando la memoria moderna può ricordare." Questa superstizione sembra inizialmente riguardare in particolare le scene delle streghe, che erano enfatizzate nelle produzioni del XIX secolo, e soprattutto la musica di Matthew Locke del XVII secolo che accompagnava il canto delle streghe, regolarmente suonata per tutto il XIX secolo.

It is strange how the effect of this music has exerted such a long surviving influence on members of the dramatic profession. It is still considered most unlucky to sing, hum, or whistle the witch airs in the theatre except in the ways of business. [Young-Stewart, "The Three Witches," in The Shakespearean, Sept. 15, 1896]

È strano come l'effetto di questa musica abbia esercitato un'influenza così duratura sui membri della professione teatrale. È ancora considerato molto sfortunato cantare, fischiare o fischiettare le melodie delle streghe in teatro, tranne che nei modi previsti. [Young-Stewart, "The Three Witches," in The Shakespearean, 15 settembre 1896]

If you number an actor or actress among your friends, and desire to retain his or her friendship, there are three things you positively must not do, especially if the actor is of the old school. Do not whistle in the theatre, do not look over his shoulder into the glass while he is making up, and do not hum the witch's song from "Macbeth." ... [O]lder actors would almost prefer to lose their salary than go on in "Macbeth" on account of this song. They believe that it casts spells upon the members of the company. ["Some Odd Superstitions of the Stage," Theatre magazine, July 1909]

Se hai un attore o un'attrice tra i tuoi amici e desideri mantenere la sua amicizia, ci sono tre cose che assolutamente non devi fare, specialmente se l'attore è della vecchia scuola. Non fischiare in teatro, non guardare oltre la sua spalla nello specchio mentre si trucca e non fischiettare la canzone delle streghe di "Macbeth." ... [G]li attori più anziani preferirebbero quasi perdere il loro stipendio piuttosto che continuare in "Macbeth" a causa di questa canzone. Credono che essa lanci incantesimi sui membri della compagnia. ["Some Odd Superstitions of the Stage," Theatre magazine, luglio 1909]

Verso la fine del XIV secolo, il termine indicava "il destino di una persona; il corso di vita predeterminato," ma anche "lo spirito guida di qualcuno." Derivava dall'antico francese fate e direttamente dal latino fata, che è anche l'origine delle parole spagnola hado, portoghese fado e italiana fato. In latino, fata è il plurale neutro di fatum, che significa "dichiarazione profetica di ciò che deve avvenire, oracolo, predizione." Quindi, il significato comune del termine latino era "ciò che è predestinato, il destino," letteralmente "ciò che è stato detto (dagli dèi)." Questa parola deriva dal participio passato neutro di fari, che significa "parlare," e risale alla radice indoeuropea *bha- (2), che significa "parlare, raccontare, dire." Spesso, in latino, il termine aveva una connotazione negativa, associato a "sfortuna, cattiva sorte; disavventura, rovina; una peste o una calamità."

All'inizio del XV secolo, il termine cominciò a essere usato per descrivere "il potere che governa i destini, l'agenzia che predetermina gli eventi; una predestinazione soprannaturale." Veniva anche usato per personificare il destino stesso. Il significato di "ciò che deve accadere" si affermò negli anni '60 del Seicento, mentre l'idea di "evento finale" emerse nel 1768. L'evoluzione del significato in latino passa dall'idea di "sentenza degli dèi" (greco theosphaton) a quella di "sorta, porzione" (greco moira, personificata come una dea da Omero).

Il concetto di "una delle tre dee (Cloto, Lachesi e Atropo) che determinano il corso della vita umana" (o, come lo definì Blount, "le tre Signore del destino") si diffuse in inglese negli anni '80 del Cinquecento. In greco, queste dee erano chiamate Moirai (come detto sopra), da un verbo che significava "ricevere la propria parte." In latino, Parca indicava "una delle tre Fati o dee del destino" (da cui il francese parque "una Fata;" lo spagnolo parca "la Morte personificata; il Mietitore"). Questo termine potrebbe derivare da parcere, che significa "agire con parsimonia, astenersi da; avere pietà di, astenersi dal danneggiare o punire" (se così fosse, qui sarebbe probabilmente un eufemismo) o da plectere, che significa "intrecciare, tessere." La parola nativa in inglese era wyrd (vedi weird).

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre

Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre

De trésors s'arrachant à mon avidité,

Et quelle sombre soif de la limpidité!

[Paul Valéry, from La Jeune Parque]

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre

Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre

De trésors s'arrachant à mon avidité,

Et quelle sombre soif de la limpidité!

[Paul Valéry, da La Jeune Parque]