1847年、元々はキリスト教の神学的立場で、神が何もないところから各人に対して即座に魂を創造したというもの。creation + -ismから。
「創世記の根本主義的解釈に基づく科学教育であり、物質と生命の起源を神の即時の行為に帰するとする科学的理論」として、evolutionismに反対するものとして1880年から証明されている。Century Dictionary（1897年）はこの意味でのcreationismを「物質とすべてのものが、現在存在する形で、全能の創造主の意志によって創造され、徐々に進化または発展したのではないという教義」と定義している。
Creation scienceは1970年にキリスト教の原理主義と矛盾しない科学理論の別名として証明された。Creationist（名詞）は「反ダーウィン」の意味で1859年にダーウィンの手紙に証明され、1842年まで遡るダーウィンの未発表の著作でも使用されたと言われている。
James Ussher (1581-1656), Archbishop of Armagh, Primate of All Ireland, and Vice-Chancellor of Trinity College in Dublin was highly regarded in his day as a churchman and as a scholar. Of his many works, his treatise on chronology has proved the most durable. Based on an intricate correlation of Middle Eastern and Mediterranean histories and Holy writ, it was incorporated into an authorized version of the Bible printed in 1701, and thus came to be regarded with almost as much unquestioning reverence as the Bible itself. Having established the first day of creation as Sunday 23 October 4004 B.C. ... Ussher calculated the dates of other biblical events, concluding, for example, that Adam and Eve were driven from Paradise on Monday 10 November 4004 BC, and that the ark touched down on Mt Ararat on 5 May 1491 BC "on a Wednesday". [Craig, G.Y., and E.J. Jones, "A Geological Miscellany," Princeton University Press, 1982.]
ジェームズ・アッシャー（1581-1656年）、アルマグの大司教、アイルランド全土の首長、ダブリンのトリニティ・カレッジの副学長は、彼の時代に教会関係者および学者として高く評価されていた。彼の多くの著作の中で、年代記に関する論文は最も耐久性があることが証明された。中東と地中海の歴史および聖典の複雑な相関関係に基づき、それは1701年に印刷された聖書の公認版に組み込まれ、したがって聖書自体とほぼ同じくらいの疑いのない敬意をもって見なされるようになった。創造の初日を紀元前4004年10月23日の日曜日として確定し・・・アッシャーは他の聖書の出来事の日付を計算し、例えばアダムとエヴァが楽園から追放されたのは紀元前4004年11月10日月曜日であり、箱舟が紀元前1491年5月5日に「水曜日」にアルララト山に着陸したと結論づけた。[Craig, G.Y., and E.J. Jones, "A Geological Miscellany," Princeton University Press, 1982.]
