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faun」の意味

田舎の森の精霊; 半人半獣の神; 農民や羊飼いの神

faun 」の語源

faun(n.)

「田舎の森の精霊または半人半獣の神、部分的に人間、部分的にヤギ」、14世紀後半、ラテン語のFaunusから、特に農民や羊飼いによって崇拝された田舎の神の名前。ギリシャ語のPanに相当する。彼を称えてfaunaliaが行われた。かつてはサテュロスとある程度同化されていたが、最近では再び分岐している。

The faun is now regarded rather as the type of unsophisticated & the satyr of unpurified man; the first is man still in intimate communion with Nature, the second is man still swayed by bestial passions. [Fowler]
ファウヌスは今ではむしろ素朴な人間の象徴とされ、サテュロスは未浄化の人間の象徴とされている。前者は自然と密接に交流している人間であり、後者は獣的な情熱にまだ支配されている人間である。[Fowler]

複数形はfauni。この語の起源は不確かである。De Vaanは、古アイルランド語のbuan「良い、好意的な;堅固な」、中期ウェンシュ語のbun「乙女、恋人」と同根のPIE語から「好意的な」という意味のプロト・イタリック語*fawe/ono-を提案している。

faun 」に関連する単語

「家庭で使う金属製の広くて浅い器」という意味の言葉で、中世英語では panne と表記されていました。これは古英語の panne、さらに遡るとマーシア方言の ponne(「鍋」の意)に由来します。語源をたどると、原始ゲルマン語の *panno(「鍋」)に行き着き、これは古ノルド語の panna、古フリジア語の panne、中世オランダ語の panne、現代オランダ語の pan、古低地ドイツ語の panna、古高ドイツ語の phanna、現代ドイツ語の pfanne などと同系の言葉です。おそらく、4世紀か5世紀に俗ラテン語の *patna から借用されたと考えられています。この語はラテン語の patina(「浅い鍋、皿、シチュー鍋」)に由来し、さらに遡るとギリシャ語の patane(「皿、皿」)から来ています。これらはすべて、印欧語族の語根 *pet-ano-(「広げる」)から派生したもので、語源をたどると *pete-(「広げる」)に行き着きます。

ただし、ラテン語やゲルマン語の語彙は、別の基盤となる言語から影響を受けている可能性もあります [Boutkan]。アイルランド語の panna は英語からの借用と考えられ、リトアニア語の panė はドイツ語から来ているとされています。

この言葉は、鍋のような形をした空洞のもの全般を指すようになり、1300年頃には「頭、頭のてっぺん」という意味でも使われるようになりました。1590年頃からは、機械装置の鍋型の部分を指す言葉としても使われるようになり、そこから flash in the pan(「一瞬の閃光」)という比喩的な表現が生まれました。これは初期の火器に由来し、鍋が火薬の着火装置(プライミング)を保持していても、火花が散るだけで弾丸が発射されない様子を表しています。out of the (frying) pan into the fire(「鍋から火の中へ」)という表現は、「一つの悪い状況から逃れたと思ったら、さらにひどい状況に陥る」という意味で、1596年にスペンサーの作品に見られます。

1771年、「特定の地域や時期の動物生活の総体」。後期ラテン語のFauna、農民のローマの豊穣の女神であり、Faunusfaunを参照) の妻、妹、または娘(またはその組み合わせ)の名前に由来する。

Linnaeusによって普及し、彼はfloraの伴侶語として採用し、1746年のスウェーデンの動物カタログ"Fauna Suecica."のタイトルに使用した。英語では自然主義者のGilbert White(1720-1793)によって初めて使用された。

ローマ神話における西風の擬人化で、ラテン語のFavoniusから来ています。de Vaanは、この名前が神名Faunusfaunを参照)と同根である可能性を指摘しており、これは「誰が favor(favor (n.))を与えるか」という意味の先史的な名詞に由来しています。

This also yields a good semantic motivation: the wind that stimulates vegetation can be called favourable. Favonius was regarded by the Romans as the herald of spring and the start of new vegetation (e.g. Cato Agr. 50.1, Cicero Ver. 5.27, Lucretius 1.11, Vitruvius 2.9.1).
これには良い意味的な根拠もあります。植物を刺激する風は「好意的な風」と呼ばれることができるからです。ローマ人はFavoniusを春の使者、新しい植物の成長の始まりと見なしていました(例:カトー『農業』50.1、キケロ『弁論』5.27、ルクレティウス『物の本性について』1.11、ウィトルウィウス『建築について』2.9.1)。

ラテン語のこの言葉は、古高ドイツ語のphonno(10世紀、俗ラテン語の短縮形*faoniusを経由)を通じて、ドイツ語のFöhn「アルプスの谷を下る暖かく乾燥した風」の語源となっています。関連語としてFavonianがあります。

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    faun 」の使い方の傾向

    統計グラフは books.google.com/ngrams/ から作成されています。Nグラムは信頼性に欠ける可能性があります。

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