Etimologia e História de weird

masc. nome próprio, gaélico, literalmente "filho da vida." Uma referência à má sorte associada a "Macbeth" de Shakespeare, e à evitação de nomeá-lo, data de 1896, alude a um incidente de 1885, e diz que a tradição remonta "tão longe quanto a memória moderna pode recordar." A superstição parece ter se referido inicialmente especialmente às cenas das bruxas, que eram destacadas nas produções do século XIX, e especialmente à música de Matthew Locke do século XVII para acompanhar a canção das bruxas, que era tocada regularmente durante o século XIX.

It is strange how the effect of this music has exerted such a long surviving influence on members of the dramatic profession. It is still considered most unlucky to sing, hum, or whistle the witch airs in the theatre except in the ways of business. [Young-Stewart, "The Three Witches," in The Shakespearean, Sept. 15, 1896]

É estranho como o efeito dessa música exerceu uma influência tão duradoura sobre os membros da profissão dramática. Ainda é considerado muito azarento cantar, murmurar ou assobiar os ares das bruxas no teatro, exceto nas maneiras de negócio. [Young-Stewart, "The Three Witches," in The Shakespearean, 15 de setembro de 1896]

If you number an actor or actress among your friends, and desire to retain his or her friendship, there are three things you positively must not do, especially if the actor is of the old school. Do not whistle in the theatre, do not look over his shoulder into the glass while he is making up, and do not hum the witch's song from "Macbeth." ... [O]lder actors would almost prefer to lose their salary than go on in "Macbeth" on account of this song. They believe that it casts spells upon the members of the company. ["Some Odd Superstitions of the Stage," Theatre magazine, July 1909]

Se você contar um ator ou atriz entre seus amigos, e desejar manter sua amizade, há três coisas que você definitivamente não deve fazer, especialmente se o ator for da velha escola. Não assobie no teatro, não olhe sobre seu ombro no espelho enquanto ele se maquila, e não murmure a canção da bruxa de "Macbeth." ... [A]tores mais velhos quase prefeririam perder seu salário do que atuar em "Macbeth" por causa dessa canção. Eles acreditam que ela lança feitiços sobre os membros da companhia. ["Some Odd Superstitions of the Stage," Theatre magazine, julho de 1909]

No final do século XIV, a palavra era usada para se referir a "sorte ou destino de alguém; o curso de vida predeterminado;" também podia significar "espírito guia." Essa origem vem do francês antigo fate e do latim fata (que deu origem ao espanhol hado, português fado, italiano fato). Em latim, fata é o plural neutro de fatum, que significa "declaração profética do que deve acontecer, oráculo, previsão." Assim, o sentido mais comum da palavra em latim era "aquilo que está ordenado, destino, fado," ou literalmente "coisa falada (pelos deuses)." Essa ideia vem do particípio passado neutro de fari, que significa "falar," e da raiz indo-europeia *bha- (2), que também significa "falar, contar, dizer." Muitas vezes, em latim, a palavra tinha uma conotação negativa, referindo-se a "azar, má sorte; infortúnio, ruína; uma praga ou peste."

A partir do início do século XV, começou a ser usada para descrever "o poder que rege os destinos, a agência que predetermina os eventos; a predeterminação sobrenatural." Também passou a significar "destino personificado." O sentido de "aquilo que deve ser" surgiu na década de 1660, enquanto a ideia de "evento final" apareceu em 1768. A evolução do significado em latim foi de "sentença dos deuses" (grego theosphaton) para "sorte, porção" (grego moira, personificada como uma deusa por Homero).

O conceito de "uma das três deusas (Cloto, Láchesis e Átropos) que determinavam o curso da vida humana" (ou, como Blount descreveu, "as três Damas do destino") já estava presente em inglês na década de 1580. O nome grego para elas era Moirai (como mencionado acima), derivado de um verbo que significa "receber a própria parte." Em latim, Parca designava "uma das três Fadas ou deusas do destino" (origem do francês parque "uma Fada;" espanhol parca "a Morte personificada; a Ceifadora"). Essa palavra pode ter vindo de parcere "agir com parcimônia, abster-se de; ter misericórdia, evitar ferir ou punir" (se for o caso, provavelmente um eufemismo aqui) ou de plectere "tecer, trançar." O termo nativo em inglês era wyrd (veja weird).

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre

Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre

De trésors s'arrachant à mon avidité,

Et quelle sombre soif de la limpidité!

[Paul Valéry, from La Jeune Parque]

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre

Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre

De trésors s'arrachant à mon avidité,

Et quelle sombre soif de la limpidité!

[Paul Valéry, de La Jeune Parque]