Herkunft und Geschichte von *rei-

Ende des 14. Jahrhunderts im Sinne von „von etwas abstammen“. Es stammt aus dem Altfranzösischen deriver, was so viel wie „fließen, ausströmen; ableiten, seinen Ursprung haben“ bedeutet. Dieses Wort wiederum hat seinen Ursprung im Lateinischen derivare, was „einen Wasserstrom von seiner Quelle ableiten oder abführen“ bedeutet. Im Spätlatein wurde es auch im Sinne von „ableiten“ verwendet und geht auf den Ausdruck de rivo zurück, der sich aus de („von“) und rivus („Strom“) zusammensetzt. Die Wurzel dafür ist das urindoeuropäische *rei-, was „laufen, fließen“ bedeutet.

Um 1500 wurde es dann im Sinne von „durch einen Denkprozess gewinnen“ verwendet. Wenn es um Wörter geht, bedeutet es ab den 1550er Jahren „durch Wortbildung entstehen“. Die Bedeutung „ableiten oder zeigen, woher etwas stammt“, entwickelte sich um 1600. Die allgemeine Bedeutung von „erhalten, gewinnen, bekommen“ (als etwas, das aus einer Quelle oder einem Ursprung stammt) entstand in den 1560er Jahren. Die Bedeutung „entstehen, hervorgehen“ (aus einer Quelle oder einem Ursprung) kam in den 1660er Jahren hinzu. Verwandte Begriffe sind Derived und deriving.

Im Altenglischen Ymbrendaeg oder Ymbren bezeichneten die 12 Tage des Jahres, die von der Kirche für Fasten und Gebet vorgesehen waren. Diese Tage waren in vier saisonale Perioden unterteilt, was zu dem mittelalterlichen lateinischen Namen quatuor tempora führte. Der Ursprung des Begriffs liegt im altenglischen ymbren, was so viel wie „wiederkehrend“ bedeutet. Es handelt sich um eine Ableitung von ymbryne, was „Kreis, Umlauf, Jahreskreis“ oder einfach „eine Umrundung“ bedeutet. Dies setzt sich zusammen aus ymb, was „rund“ bedeutet (abgeleitet vom urgermanischen umbi, das auf die indogermanische Wurzel *ambhi- „um…herum“ zurückgeht) und ryne, was „Lauf, Bewegung“ bedeutet (abgeleitet von der indogermanischen Wurzel *rei-, die „laufen, fließen“ bedeutet). Möglicherweise wurde der Begriff auch durch eine Verfälschung des lateinischen Namens beeinflusst, wie man an den deutschen quatember und dänischen tamper-dage erkennen kann. Die Tage, die für Gebet und Fasten reserviert waren, umfassten den Mittwoch, Freitag und Samstag nach dem ersten Sonntag der Fastenzeit, Pfingstsonntag, den 14. September und den 13. Dezember.