Herkunft und Geschichte von Adventist

„wichtige Ankunft“, 1742, eine erweiterte Bedeutung von Advent „Jahreszeit vor Weihnachten“ (bezogen auf das „Kommen“ Christi), die bereits im späten Altenglisch verwendet wurde. Der Begriff stammt aus dem Lateinischen adventus „ein Kommen, Näherkommen, Ankunft“, das in der Kirchensprache „das Kommen des Erlösers“ bedeutete. Er leitet sich vom Partizip Perfekt von advenire „ankommen, zu jemandem kommen“ ab, das sich aus ad „zu“ (siehe ad-) und venire „kommen“ zusammensetzt. Letzteres stammt von einer suffigierten Form der PIE-Wurzel *gwa- „gehen, kommen“. Verwandt: Adventual.

„Der Nächste in der Reihenfolge nach dem sechsten, der Letzte in einer Reihe von sieben; einer von sieben gleichen Teilen, in die ein Ganzes geteilt werden kann oder werden könnte.“ Um 1300 entstand diese Formulierung neu aus seven + -th (1).

Vorherige Formen waren sevende, seveth, aus dem Altenglischen seofunda (Anglisch, Northumbrisch), seofoþa (West-Sächsisch). Diese stammen aus dem Urgermanischen *sebundon, *sebunthon (auch die Quelle für Altnordisch sjaundi, Dänisch syvende, Altfriesisch sigunda, Altsächsisch sivondo, Althochdeutsch sibunto, Deutsch siebente, siebte). Dies leitet sich von *sebun „sieben“ ab. Im Sanskrit gibt es den Vergleich septatha „siebte“.

Im Mittelenglischen gab es ähnliche Formen wie niend, ninde, die früher für „neunte“ verwendet wurden, abgeleitet aus dem späten Altenglischen nigende. Auch die früheren mittelenglischen Begriffe tende, tiende für „zehnte“ (verwandt mit Altnordisch tiundi, Altfriesisch tianda, Altsächsisch tehando) sind erwähnenswert.

Ab dem späten Altenglischen wurde es auch als Substantiv verwendet und bezeichnete „die (Person, Stunde usw.), die in der Reihenfolge nach dem sechsten kommt“. Ab den 1550er Jahren fand es Verwendung als „einer der sieben gleichen Teile, in die ein Ganzes geteilt werden kann“. Verwandt ist Seventhly (mittelenglisch seventhli).

In der Musik wurde es ab den 1590er Jahren als „Ton auf der 7. Stufe über oder unter einem gegebenen Ton“ verwendet, auch als „Intervall zwischen einem Ton und dem Ton, der die siebte Stufe darüber bildet“.

All kinds of sevenths are classed as dissonances, the minor seventh being the most beautiful and the most useful of dissonant intervals. The seventh produced by taking two octaves downward from the sixth harmonic of the given tone is sometimes called the natural seventh; it is sometimes used in vocal music, and on instruments, like the violin, whose intonation is not fixed. [Century Dictionary]

Alle Arten von Septimen werden als Dissonanzen eingestuft, wobei die kleine Septime als die schönste und nützlichste der dissonanten Intervalle gilt. Die Septime, die entsteht, wenn man zwei Oktaven nach unten vom sechsten Oberton eines gegebenen Tons nimmt, wird manchmal als natural seventh bezeichnet; sie findet gelegentlich in der Vokalmusik Verwendung und bei Instrumenten wie der Violine, deren Intonation nicht festgelegt ist. [Century Dictionary]

Seventh-day für „Samstag“ (der siebte Tag der Woche) taucht in den 1680er Jahren in den entgötterten Wochentagsnamen der Quäker auf. Auch in Bezug auf den Samstag als Sabbat der Juden, was zu Seventh-Day Adventist (um 1860) führte, usw.

Das Wortbildungselement bedeutet „jemand, der etwas tut oder macht“ und wird auch verwendet, um die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Doktrin oder Tradition anzuzeigen. Es stammt aus dem Französischen -iste und direkt aus dem Lateinischen -ista (was auch Spanisch, Portugiesisch und Italienisch -ista beeinflusste). Ursprünglich kommt es aus dem Griechischen, wo es als Endung für Agentennomen -istes verwendet wurde. Diese setzt sich zusammen aus -is-, dem Ende des Stammes von Verben in -izein, plus der agentialen Endung -tes.

Die Variante -ister (wie in chorister, barrister) stammt aus dem Altfranzösischen -istre und entstand durch falsche Analogie zu ministre. Die Variante -ista kommt aus dem Spanischen und wurde im amerikanischen Englisch der 1970er Jahre durch die Namen lateinamerikanischer revolutionärer Bewegungen populär.