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Signification de fate

destin; sort; destinée

Étymologie et Histoire de fate

fate(n.)

À la fin du 14e siècle, le mot désignait « le sort ou le destin de quelqu'un ; le cours de vie prédéterminé » et aussi « l'esprit guide d'une personne ». Il provient du vieux français fate et du latin fata, qui a aussi donné naissance aux mots espagnol hado, portugais fado et italien fato. En latin, fata est le pluriel neutre de fatum, qui signifie « déclaration prophétique de ce qui doit arriver, oracle, prédiction ». Ainsi, le mot latin évoquait généralement « ce qui est ordonné, le destin, la fatalité », littéralement « ce qui est dit (par les dieux) », dérivant du participe passé neutre de fari, qui signifie « parler ». Cette racine remonte à la proto-indoeuropéenne *bha- (2), qui signifie « parler, dire ». En latin, le terme avait souvent une connotation négative, évoquant « la malchance, le sort funeste, les mésaventures, la ruine, voire une peste ou une calamité ».

Au début du 15e siècle, il a pris le sens de « pouvoir qui régit les destinées, force qui prédétermine les événements, prédestination surnaturelle » et a également été utilisé pour désigner « le destin personnifié ». L'idée que le destin est « ce qui doit être » est apparue dans les années 1660, tandis que celle de « l'événement final » date de 1768. L'évolution de sens en latin va de « sentence des dieux » (grec theosphaton) à « part, portion » (grec moira), cette dernière étant souvent personnifiée en déesse dans l'œuvre d'Homère.

Le concept des trois déesses (Clotho, Lachesis et Atropos) qui déterminent le cours de la vie humaine est attesté en anglais dès les années 1580. En grec, elles étaient appelées Moirai (voir ci-dessus), un terme dérivant d'un verbe signifiant « recevoir sa part ». En latin, Parca désigne l'une des trois Parques ou déesses du destin (à l'origine du français parque, signifiant « une Parque », et de l'espagnol parca, qui évoque la Mort personnifiée ou la Faucheuse). Ce mot pourrait provenir de parcere, qui signifie « agir avec parcimonie, s'abstenir de faire quelque chose, avoir pitié de quelqu'un, s'empêcher de nuire ou de punir » (dans ce cas, il s'agirait probablement d'un euphémisme) ou de plectere, qui signifie « tisser, tresser ». En anglais, le terme d'origine était wyrd (voir weird).

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre
Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre
De trésors s'arrachant à mon avidité,
Et quelle sombre soif de la limpidité!
[Paul Valéry, extrait de La Jeune Parque]

fate(v.)

"préordonné comme par le destin ; destiné par le destin," vers 1600, dérivé de fate (n.). Auparavant, cela signifiait "détruire" (vers 1400). Lié : Fated; fating.

Entrées associées

En 1715, le terme désignait quelque chose "mis à part par le destin," et en 1721, il a pris le sens de "condamné, destiné," servant d'adjectif au participe passé dérivé de fate (v.).

vers 1400, "ayant le pouvoir de contrôler le destin," dans weird sisters, dérivé de weird (n.) "force qui met les événements en mouvement ou détermine leur cours; ce qui est destiné à arriver à quelqu'un;" du vieil anglais wyrd "destin, chance, fortune; destinée; les Parques." Les sens modernes se sont développés à partir de weird sisters, pas immédiatement du mot vieil anglais, qui est étymologiquement "ce qui vient."

Il est reconstruit pour provenir du proto-germanique *wurthiz (source également de l'ancien saxon wurd, de l'ancien haut allemand wurt "destin," du vieux norrois urðr "destin, l'une des trois Nornes"), lui-même reconstruit pour provenir du proto-indo-européen *wert- "tourner, enrouler" (source également de l'allemand werden, de l'ancien anglais weorðan "devenir"), de la racine *wer- (2) "tourner, plier." Pour le développement du sens de "tournant" à "devenant," comparez la phrase colloquiale turn into "devenir."

Le sens de "étrange, surnaturel" s'est développé à partir de l'utilisation en moyen anglais de weird sisters pour les trois Parques, ou Nornes (dans la mythologie germanique), les déesses qui contrôlaient le destin humain. Elles étaient dépeintes comme étranges ou effrayantes en apparence, comme dans "Macbeth" (surtout dans les productions des XVIIIe et XIXe siècles).

L'utilisation adjectivale moderne, sans sisters, est apparue au début du XIXe siècle. Le supplément de Todd à Johnson (1818) le décrit comme "habile en sorcellerie." Shelley a peut-être été le premier à l'utiliser de manière cohérente dans l'imprimé en tant que "surnaturel, étrange":

                 In lone and silent hours,
When night makes a weird sound of its own stillness,
["Alastor"]
                 Dans des heures solitaires et silencieuses,
Quand la nuit produit un son étrange de sa propre immobilité,
["Alastor"]

Le sens affaibli "d'apparence étrange, bizarre, perturbamment différent" a suivi (1820). Voir également Macbeth. Lié à : Weirdly; weirdish; weirdness.

En tant que verbe, "changer par la sorcellerie ou la magie." Plus tôt, be weirded en moyen anglais signifiait "être prédestiné ou prédéterminé."

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Tendances de " fate "

Adapté de books.google.com/ngrams/. Les ngrammes sont probablement peu fiables.

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Traduction générée par IA. Pour le texte original, cliquez ici: Etymology, origin and meaning of fate

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