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Significato di faun

spirito della natura; divinità rustica; metà uomo e metà capra

Etimologia e Storia di faun

faun(n.)

"spirito rustico della foresta o semidio, parte umano e parte caprino," tardo XIV secolo, dal latino Faunus, nome di un dio della campagna, venerato soprattutto da contadini e pastori, equivalente al greco Pan. I faunalia si celebravano in suo onore. In passato un po' assimilato ai satiri, ma recentemente si sono nuovamente differenziati.

The faun is now regarded rather as the type of unsophisticated & the satyr of unpurified man; the first is man still in intimate communion with Nature, the second is man still swayed by bestial passions. [Fowler]
Oggi il fauno è visto più come il tipo dell'uomo semplice, mentre il satiro rappresenta l'uomo ancora dominato dalle passioni bestiali. Il primo è l'uomo in intima comunione con la Natura, il secondo è l'uomo ancora influenzato da istinti primitivi. [Fowler]

Il plurale è fauni. L'origine della parola è incerta. De Vaan suggerisce un Proto-Italico *fawe/ono-, derivante da una radice indoeuropea che significa "favorevole," con cognati in antico irlandese buan "buono, favorevole; fermo," medio gallese bun "fanciulla, amata."

Voci correlate

Il termine si riferisce a un "recipiente ampio e poco profondo in metallo usato per scopi domestici." In medio inglese si scriveva panne, derivante dall'antico inglese panne, e in precedenza ponne (nella variante merciana), che significa "padella." Questo proviene dal proto-germanico *panno, che significa "padella" (la stessa radice si trova anche nell'antico norreno panna, nell'antico frisone panne, nel medio olandese panne, nell'olandese moderno pan, nell'antico basso tedesco panna, nell'antico alto tedesco phanna e nel tedesco moderno pfanne). Probabilmente è un prestito linguistico risalente al IV o V secolo dal latino volgare *patna. Si ritiene che questo derivi dal latino patina, che significa "padella poco profonda, piatto, tegame," a sua volta preso dal greco patane, che significa "piatto, dish," e risale alla radice proto-indoeuropea *pet-ano-, derivata dalla radice *pete-, che significa "diffondere, spargere."

Tuttavia, sia le parole latine che quelle germaniche potrebbero avere origini in una lingua substrato [Boutkan]. L'irlandese panna probabilmente deriva dall'inglese, mentre il lituano panė proviene dal tedesco.

Il termine è stato usato per descrivere qualsiasi oggetto cavo che avesse una forma simile a quella di una padella. L'accezione di "testa, parte superiore della testa" risale a circa il 1300. A partire dal 1590 è stato utilizzato anche per indicare parti meccaniche a forma di padella, da cui l'espressione flash in the pan (vedi flash (n.1)), un uso figurato nato con le prime armi da fuoco, dove una padella conteneva la polvere da sparo (che poteva "esplodere," ma senza sparare proiettili). L'espressione out of the (frying) pan into the fire, che significa "scampare a un pericolo solo per trovarsi in uno peggiore," appare in Spenser (1596).

Nel 1771, il termine si riferisce al complesso della vita animale di una determinata regione o periodo. Deriva dal latino tardo Fauna, una dea rustica romana della fertilità, considerata moglie, sorella o figlia (o una combinazione di queste) di Faunus (vedi faun).

È stato reso popolare da Linnaeus, che lo ha adottato come parola compagna di flora e lo ha utilizzato nel titolo del suo catalogo del 1746 sugli animali della Svezia, "Fauna Suecica." È stato usato per la prima volta in inglese da Gilbert White (1720-1793), il parroco-naturalista.

La personificazione del vento occidentale nella mitologia romana, dal latino Favonius, che de Vaan suggerisce essere imparentato con il nome del dio Faunus (vedi faun), derivante da un sostantivo preistorico che significa "colui che favorisce" (vedi favor (n.)):

This also yields a good semantic motivation: the wind that stimulates vegetation can be called favourable. Favonius was regarded by the Romans as the herald of spring and the start of new vegetation (e.g. Cato Agr. 50.1, Cicero Ver. 5.27, Lucretius 1.11, Vitruvius 2.9.1).
Questo offre anche una buona motivazione semantica: il vento che stimola la vegetazione può essere chiamato favorevole. Favonius era considerato dai romani il messaggero della primavera e l'inizio della nuova vegetazione (ad esempio Cato Agr. 50.1, Cicerone Ver. 5.27, Lucrezio 1.11, Vitruvio 2.9.1).

La parola latina è la fonte (tramite l'alto tedesco antico phonno, 10° secolo, attraverso la contrazione del latino volgare *faonius) del tedesco Föhn, "vento caldo e secco che soffia giù per le valli alpine." Correlato: Favonian.

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