Etimologia e História de statesman

"um mamífero bípedo, plantígrado e sem penas do gênero Homo" [Century Dictionary], inglês antigo man, mann "ser humano, pessoa (masculino ou feminino); homem corajoso, herói;" também "servo, vassalo, adulto masculino considerado sob o controle de outra pessoa," do proto-germânico *mann- (também fonte do baixo saxão, sueco, holandês, alto alemão antigo man, frísio antigo mon, alemão Mann, nórdico antigo maðr, dinamarquês mand, gótico manna "homem"), da raiz proto-indo-europeia *man- (1) "homem." Para o plural, veja men.

Às vezes conectado à raiz *men- (1) "pensar," o que tornaria o sentido básico de man "aquele que tem inteligência," mas nem todos os linguistas aceitam isso. Liberman, por exemplo, escreve: "Muito provavelmente man 'ser humano' é um nome divino secularizado" de Mannus [Tácito, "Germania," cap. 2], "acreditado como o progenitor da raça humana."

O sentido específico de "adulto masculino da raça humana" (distinto de uma mulher ou menino) é do final do inglês antigo (c. 1000); o inglês antigo usava wer e wif para distinguir os sexos, mas wer começou a desaparecer no final do século 13 e foi substituído por man. O sentido universal da palavra permanece em mankind e manslaughter. Da mesma forma, o latim tinha homo "ser humano" e vir "adulto masculino humano," mas eles se fundiram no latim vulgar, com homo estendido para ambos os sentidos. Uma evolução semelhante ocorreu nas línguas eslavas, e em algumas delas a palavra se restringiu a significar "marido." O proto-indo-europeu tinha duas outras raízes "homem": *uiHro "homem livre" (fonte do sânscrito vira-, lituano vyras, latim vir, irlandês antigo fer, gótico wair; veja *wi-ro-) e *hner "homem," um título mais de honra do que *uiHro (fonte do sânscrito nar-, armênio ayr, galês ner, grego anēr; veja *ner- (2)).

Man também era usado em inglês antigo como um pronome indefinido, "um, pessoas, eles." Foi usado genericamente para "a raça humana, humanidade" por volta de 1200. Como uma palavra de endereço familiar, originalmente muitas vezes implicando impaciência, por volta de 1400; daí provavelmente seu uso como uma interjeição de surpresa ou ênfase, desde o inglês médio, mas especialmente popular a partir do início do século 20.

Como "o amante de uma mulher," por volta do meio do século 14. Como "adulto masculino que possui qualidades masculinas em um grau eminente," a partir do século 14. Man's man, aquele cujas qualidades são apreciadas por outros homens, é de 1873. O uso coloquial de the Man para "o chefe" é de 1918. Ser man or mouse "ser corajoso ou ser tímido" é da década de 1540. O significado "peça com a qual um jogo (especialmente xadrez) é jogado" é de cerca de 1400.

Man-about-town "homem da classe ociosa que frequenta clubes, teatros e outros locais sociais" é de 1734. Fazer algo as one man "unanimemente" é do final do século 14.

So I am as he that seythe, 'Come hyddr John, my man.' [1473]

Então eu sou como aquele que diz, 'Venha aqui John, meu homem.' [1473]

MANTRAP, a woman's commodity. [Grose, "Dictionary of the Vulgar Tongue," London, 1785]

MANTRAP, uma mercadoria feminina. [Grose, "Dictionary of the Vulgar Tongue," Londres, 1785]

At the kinges court, my brother, Ech man for himself. [Chaucer, "Knight's Tale," c. 1386]

Na corte do rei, meu irmão, Cada homem por si. [Chaucer, "Knight's Tale," c. 1386]

"Organização política de um país; poder civil supremo, o governo; todo o povo considerado como um corpo político," década de 1530, derivado do uso específico de state (substantivo). Esse significado evoluiu da ideia de "condição de um país" em relação ao governo, prosperidade, etc. (final do século XIII), a partir de expressões latinas como status rei publicæ, que significa "condição (ou existência) da república."

A acepção de "uma entidade política semi-independente sob uma autoridade federal, um dos corpos políticos que juntos formam uma república federal" surgiu em 1774. As colônias britânicas da América do Norte foram ocasionalmente chamadas de states já na década de 1630.

State rights no contexto político dos Estados Unidos é atestada desde 1798 (a forma states rights é registrada em 1824): a doutrina de que os estados mantêm todos os direitos e privilégios não delegados ao governo federal pela Constituição, em sua forma mais extrema incluindo o poder e o direito de soberania.

Frequentemente contrastada com o poder eclesiástico na expressão church and state (década de 1580). State socialism é atestada desde 1850 como "um esquema de governo que favorece a ampliação das funções do estado como a maneira mais direta de alcançar objetivos socialistas."

Na década de 1580, a palavra passou a designar uma "pessoa habilidosa em política"; veja politics + -ian. Especialmente, referia-se a "alguém envolvido na política partidária, especialmente como profissão; alguém que promove os interesses de um partido político." Com o tempo, ganhou conotações, geralmente negativas: "uma pessoa que se preocupa com os assuntos públicos apenas por lucro ou por um grupo restrito." Johnson a define como "um homem de artifício; alguém de profunda astúcia."

A ideia de um serviço iluminado, desinteressado e elevado ao estado está associada a statesman (o Century Dictionary observa que "um homem, no entanto, não seria propriamente chamado de statesman a menos que também fosse de habilidade eminente em assuntos públicos"). Para distinguir "estudioso da ciência política," foi usado politicist (1869).