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Bedeutung von ember

Glut; glühende Kohle; Asche

Herkunft und Geschichte von ember

ember(n.)

„kleine, lebendige Kohle“, aus dem Altenglischen æmerge „Glut“, das mit oder durch das Altnordische eimyrja beeinflusst wurde, beides stammt aus dem Urgermanischen *aim-uzjon- „Asche“, das auch die mittelniederdeutsche emere, althochdeutsche eimuria und moderne deutsche Ammern hervorgebracht hat). Das -b-, das Mitte des 15. Jahrhunderts belegt ist, ist unetymologisch.

Dies ist ein Kompositum aus *aima- „Asche“ (von der PIE-Wurzel *ai- (2) „brennen“; siehe edifice) + *uzjo- „brennen“ (von der PIE-Wurzel *heus- „brennen“. Diese Wurzel wird auch als Quelle des Sanskrit osati „brennen, versengen“, usna- „heiß“; Griechisch euo „versengen“; Latein urere „brennen, versengen“; Altnordisch usli, Altes Englisch ysle „heiße Asche“, Altnordisch ysja „Feuer“) rekonstruiert.

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Ende des 14. Jahrhunderts über das Altfranzösische edifice, was „Gebäude“ bedeutet (im 12. Jahrhundert), und stammt letztlich aus dem Lateinischen aedificium für „Bauwerk“. Dieses leitet sich von aedificare ab, was so viel wie „ein Gebäude errichten“ heißt. Der Ursprung liegt in aedis, einer Variante von aedes, was „Tempel“ oder „Heiligtum“ bedeutet. Dabei handelte es sich meist um ein einzelnes Bauwerk ohne Innenteilungen. Im Plural konnte es auch „Wohnhaus“ oder „Bau“ bedeuten, ursprünglich also „ein Ort mit einem Herd“. Dies setzt sich zusammen aus der Wurzel facere, die „machen“ oder „tun“ bedeutet (abgeleitet von der indogermanischen Wurzel *dhe-, die „setzen“ oder „legen“ bedeutet).

Das Wort Aedis stammt von der indogermanischen Wurzel *eidh-, die „brennen“ oder „brennend“ bedeutet. Diese Wurzel findet sich auch im Sanskrit inddhe für „in Flammen aufgehen“, im Avestischen aesma- für „Brennholz“, im Griechischen aithein für „brennen“ und aithos für „Feuer“. Im Lateinischen gibt es aestas für „Sommer“ und aestus für „Hitze“. Im Litauischen bedeutet iesmė „Brennholz“, im Altirischen aed „Feuer“ und im Walisischen aidd „Hitze“ oder „Eifer“. Im Altenglischen finden wir ād und im Althochdeutschen eit für „Scheiterhaufen“, während im Altnordischen eisa „brennende Kohlen“ bedeutet. Diese Wurzel könnte mit *as- verwandt sein, die ebenfalls „brennen“ oder „glühen“ bedeutet.

„Aktion oder Prozess des Brennens“, frühes 15. Jahrhundert, entlehnt aus dem Altfranzösischen combustion (13. Jahrhundert) und direkt aus dem Lateinischen combustionem (im Nominativ combustio) „ein Brennen“. Es handelt sich um ein Substantiv, das von dem Partizip Perfekt des lateinischen Verbs comburere „verbrennen, verzehren“ abgeleitet ist. Dieses setzt sich zusammen aus com-, das hier möglicherweise als Intensivpräfix fungiert (siehe com-), und *burere. Letzteres basiert auf einer fehlerhaften Trennung von amburere „herumverbrennen“, das korrekt ambi-urere wäre, abgeleitet von urere „brennen, versengen“ (aus der indogermanischen Wurzel *heus- „brennen“; siehe ember).

"Brennnesselrash, Quaddeln," medizinisches Latein, abgeleitet vom lateinischen urtica "Brennnessel, stechende Brennnessel" (im übertragenen Sinne "Ansporn, Anreiz, Stimulans"), was sich von urere "brennen" ableitet (aus der PIE-Wurzel *eus- "brennen;" siehe ember) + der abstrakten Substantivendung -ia. Verwandt: Urticarial; urticarious.

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    AI-generierte Übersetzung. Für den Originaltext, klicken Sie hier: Etymology, origin and meaning of ember

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