Etimología y Historia de statesman

"un mamífero bípedo, plantígrado y sin plumas del género Homo" [Century Dictionary], inglés antiguo man, mann "ser humano, persona (masculino o femenino); hombre valiente, héroe;" también "sirviente, vasallo, hombre adulto considerado bajo el control de otra persona," del protogermánico *mann- (fuente también del sajón antiguo, sueco, holandés, alto alemán antiguo man, frisón antiguo mon, alemán Mann, nórdico antiguo maðr, danés mand, gótico manna "hombre"), de la raíz PIE *man- (1) "hombre." Para el plural, ver men.

A veces conectado a la raíz *men- (1) "pensar," lo que haría que el sentido básico de man sea "uno que tiene inteligencia," pero no todos los lingüistas aceptan esto. Liberman, por ejemplo, escribe: "Lo más probable es que man 'ser humano' sea un nombre divino secularizado" de Mannus [Tácito, "Germania," cap. 2], "considerado el progenitor de la raza humana."

El sentido específico de "hombre adulto de la raza humana" (distinguiéndolo de una mujer o un niño) es del inglés antiguo tardío (c. 1000); el inglés antiguo usaba wer y wif para distinguir los sexos, pero wer comenzó a desaparecer a finales del siglo XIII y fue reemplazado por man. El sentido universal de la palabra permanece en mankind y manslaughter. De manera similar, el latín tenía homo "ser humano" y vir "hombre humano adulto," pero se fusionaron en el latín vulgar, con homo extendido a ambos sentidos. Una evolución similar tuvo lugar en las lenguas eslavas, y en algunas de ellas la palabra se ha reducido a significar "esposo." El PIE tenía dos otras raíces "man": *uiHro "hombre libre" (fuente del sánscrito vira-, lituano vyras, latín vir, irlandés antiguo fer, gótico wair; ver *wi-ro-) y *hner "hombre," un título más de honor que *uiHro (fuente del sánscrito nar-, armenio ayr, galés ner, griego anēr; ver *ner- (2)).

Man también estaba en inglés antiguo como un pronombre indefinido, "uno, gente, ellos." Se usó genéricamente para "la raza humana, humanidad" alrededor de 1200. Como una palabra de dirección familiar, originalmente a menudo implicando impaciencia, c. 1400; de ahí probablemente su uso como una interjección de sorpresa o énfasis, desde el inglés medio pero especialmente popular desde principios del siglo XX.

Como "el amante de una mujer," a mediados del siglo XIV. Como "hombre adulto que posee cualidades masculinas en un grado eminente," desde el siglo XIV. Man's man, uno cuyas cualidades son apreciadas por otros hombres, es de 1873. El uso coloquial de the Man para "el jefe" es de 1918. Ser man or mouse "ser valiente o ser tímido" es de la década de 1540. El significado "pieza con la que se juega un juego (especialmente ajedrez)" es de alrededor de 1400.

Man-about-town "hombre de la clase ociosa que frecuenta clubes, teatros y otros lugares sociales" es de 1734. Hacer algo as one man "unánimemente" es de finales del siglo XIV.

So I am as he that seythe, 'Come hyddr John, my man.' [1473]

Así que soy como el que dice, 'Ven aquí John, mi hombre.' [1473]

MANTRAP, a woman's commodity. [Grose, "Dictionary of the Vulgar Tongue," London, 1785]

MANTRAP, un bien de mujer. [Grose, "Dictionary of the Vulgar Tongue," Londres, 1785]

At the kinges court, my brother, Ech man for himself. [Chaucer, "Knight's Tale," c. 1386]

En la corte del rey, mi hermano, cada hombre por sí mismo. [Chaucer, "Knight's Tale," c. 1386]

"La organización política de un país; el poder civil supremo, el gobierno; toda la gente considerada como un cuerpo político," 1530s, proveniente del uso especial de state (sustantivo 1); este significado surgió del concepto de "condición de un país" en relación con el gobierno, la prosperidad, etc. (finales del siglo XIII), a partir de frases latinas como status rei publicæ "condición (o existencia) de la república."

La acepción de "una entidad política semi-independiente bajo una autoridad federal, uno de los cuerpos políticos que en conjunto forman una república federal" data de 1774. Las colonias británico-norteamericanas ocasionalmente fueron llamadas states ya en la década de 1630.

State rights en el contexto político de Estados Unidos se atestigua desde 1798 (la forma states rights se registra en 1824): la doctrina que sostiene que los estados retienen todos los derechos y privilegios no delegados al gobierno federal en la Constitución, en su forma más extrema incluyendo el poder y derecho de soberanía.

A menudo se contrasta con el poder eclesiástico en la frase church and state (década de 1580). State socialism se atestigua desde 1850 como "un esquema de gobierno que favorece la ampliación de las funciones del estado como la forma más directa de lograr objetivos socialistas."

En la década de 1580, se utilizaba para referirse a una "persona experta en política"; proviene de politics + -ian. En particular, se aplicaba a "aquellos involucrados en la política de partidos, especialmente como profesión; quienes promueven los intereses de un partido político." Con el tiempo, adquirió connotaciones más negativas, como "una persona interesada en los asuntos públicos solo por lucro o para beneficiar a un grupo cerrado." Johnson lo define como "un hombre de artificio; alguien de profundas maquinaciones."

La idea de un servicio al estado iluminado, desinteresado y noble se asocia más con statesman. El Century Dictionary señala que "un hombre no sería apropiadamente llamado statesman a menos que también destacara por su habilidad en los asuntos públicos." Para referirse a un "estudioso de la ciencia política," se ha utilizado politicist (1869) como distinción.