Étymologie et Histoire de goetia

Dans les années 1560, le terme désigne la « magie blanche », dérivant du latin tardif theurgia, lui-même issu du grec tardif theourgia, qui signifie « une œuvre divine, un miracle, de la magie, de la sorcellerie ». Ce mot se compose de theos (au génitif theou), signifiant « un dieu » (provenant de la racine indo-européenne *dhes-, qui donne naissance à des termes religieux) et de -ergos, qui signifie « travail » (issu de la racine indo-européenne *werg-, signifiant « faire »).

À partir de 1858, le mot est utilisé pour décrire « l'influence (bienfaisante) d'agences divines ou surnaturelles dans les affaires humaines ». On trouve des termes connexes comme Theurgic, theurgical et theurgist.

Le terme woo-woo désigne de manière moqueuse des choses considérées comme pseudo-scientifiques ou superstitieuses. Il est attesté dès 1971 et proviendrait des sons de gémissements traditionnellement associés aux fantômes (à comparer avec goetia). Il peut également être utilisé comme un nom, signifiant "personne superstitieuse" ou en référence à la superstition elle-même, par exemple dans une phrase comme "Je ne crois pas à ce genre de woo woo".

Dans les années 1930-1940, ce terme évoquait le sex-appeal, souvent appliqué aux femmes. Il était peut-être censé représenter un sifflement de loup en version écrite, bien que sa prononciation à l'oral ait une inflexion différente. En 1952, l'auteur de science-fiction Sherwood Springer l'a utilisé dans ses récits pour désigner un type d'androïde séduisant.

À la fin du 14e siècle, le terme magike désigne "l'art d'influencer ou de prédire des événements et de produire des merveilles en utilisant des forces naturelles cachées." Il évoque aussi "l'art surnaturel," en particulier celui de contrôler les actions d'êtres spirituels ou surhumains. Ce mot provient du vieux français magique, qui signifie "magique" ou "relatif à la magie." Il trouve ses racines dans le latin tardif magice, signifiant "sorcellerie, magie," lui-même dérivé du grec magikē (probablement associé à tekhnē, "art"), féminin de magikos, qui signifie "magique." Ce dernier vient de magos, un terme désignant "un membre de la classe lettrée et sacerdotale," emprunté au vieux perse magush, possiblement issu de la racine indo-européenne *magh-, qui signifie "être capable, avoir du pouvoir."

Le sens transféré de "tour de magie, illusion d'optique, etc." apparaît en 1811.

Ce terme a remplacé l'ancien anglais wiccecræft (voir witch), ainsi que drycræft, dérivé de dry, qui signifie "magicien." Ce dernier vient de l'irlandais drui, signifiant "prêtre, magicien" (voir Druid).

Natural magic (années 1570) était également utilisé au Moyen Âge sous la forme magic natural (Chaucer). Il désignait la magie qui n'impliquait pas l'intervention d'esprits personnels. Considérée comme plus ou moins légitime et non pécheresse, elle englobait de nombreux phénomènes qui seraient plus tard expliqués scientifiquement comme la manipulation de forces naturelles.

Black magic (années 1570) tire son sens du noir, symbole du péché (voir black (adj.)). Ce terme pourrait avoir été traduit du latin médiéval nigromantia, mais il est aussi possible qu'il ait été influencé par des termes d'autres langues avant de s'imposer en latin (voir necromancy). Dans les années 1570, black magic est attesté comme traduction de goeton (goetia) et de magicarum artium, qui signifie "des arts magiques." White magic est attesté dès les années 1610, utilisé de manière synonyme avec theurgia (voir theurgy).