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Étymologie et Histoire de *dhes-

*dhes-

*dhēs-, une racine proto-indo-européenne qui donne naissance à des mots liés à des concepts religieux. Elle pourrait être une extension de la racine proto-indo-européenne *dhe-, qui signifie "mettre, poser."

On la retrouve peut-être dans tout ou partie des mots suivants : apotheosis (apothéose) ; atheism (athéisme) ; atheous (athée) ; Dorothy (Dorothée) ; enthusiasm (enthousiasme) ; fair (n.) (foire, un marché établi dans une ville) ; fanatic (fanatique) ; ferial (ferial) ; feast (fête) ; fedora (fédora) ; -fest (suffixe désignant une fête) ; festal (festif) ; festival (festival) ; festive (festif) ; festoon (guirlande) ; Festus (Festus) ; fete (fête) ; fiesta (fiesta) ; henotheism (hénothéisme) ; monotheism (monothéisme) ; pantheism (panthéisme) ; pantheon (panthéon) ; polytheism (polythéisme) ; profane (profane) ; profanity (profanité) ; Thea (Théa) ; theism (théisme) (n.1) ; -theism (suffixe désignant une croyance en un dieu) ; theist (théiste) ; theo- (préfixe lié à Dieu) ; theocracy (théocratie) ; theodicy (théodicée) ; Theodore (Théodore) ; Theodosia (Théodora) ; theogony (théogonie) ; theology (théologie) ; theophany (théophanie) ; Theophilus (Théophile) ; theosophy (théosophie) ; theurgy (théurgie) ; tiffany (tiffany) ; Timothy (Timothée).

Elle pourrait aussi être à l'origine de mots comme : le grec theos (dieu) ; le latin feriae (jours fériés), festus (festif), fanum (temple).

Entrées associées

"deification," 1600s, issu du latin tardif apotheosis signifiant "déification," en particulier celle d'un empereur ou d'une personne royale. Ce terme provient du grec apotheosis, dérivé de apotheoun, qui signifie "déifier, faire de quelqu'un un dieu." Il se compose de apo, ici compris comme "changement" (voir apo-), et de theos, signifiant "dieu" (issu de la racine indo-européenne *dhes-, qui donne naissance à des mots liés aux concepts religieux).

"la doctrine selon laquelle il n'y a pas de Dieu ;" "le refus de croire en une régularité dans l'univers à laquelle l'homme doit se conformer sous peine de sanctions" [J.R. Seeley, "Natural Religion," 1882], 1580s, issu du français athéisme (16e siècle), avec -ism + le grec atheos signifiant "sans Dieu, niant les dieux," dérivé de a- "sans" (voir a- (3)) + theos "un dieu" (provenant de la racine indo-européenne *dhes-, qui donne des mots liés aux concepts religieux). Une forme légèrement antérieure est représentée par atheonism (années 1530), peut-être empruntée à l'italien atheo "athée." On peut aussi comparer avec atheous. Le nom grec ancien était atheotēs signifiant "impie."

À la fin du 19e siècle, on a parfois distingué des sens secondaires : "Le déni du théisme, c'est-à-dire de la doctrine selon laquelle la grande cause première est une personne suprême, intelligente et juste" [Century Dictionary, 1897] et "l'indifférence pratique et le mépris de Dieu, l'absence de foi."

In the first sense above given, atheism is to be discriminated from pantheism, which denies the personality of God, and from agnosticism, which denies the possibility of positive knowledge concerning him. In the second sense, atheism includes both pantheism and agnosticism. [Century Dictionary]
Dans le premier sens mentionné ci-dessus, athéisme se distingue du panthéisme, qui nie la personnalité de Dieu, et de agnosticisme, qui rejette la possibilité de connaître Dieu de manière certaine. Dans le second sens, l'athéisme englobe à la fois le panthéisme et l'agnosticisme. [Century Dictionary]
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Traduction générée par IA. Pour le texte original, cliquez ici: Etymology, origin and meaning of *dhes-

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