Étymologie et Histoire de monkshood

"couverture," vieil anglais hod "une capuche, couverture douce pour la tête" (généralement s'étendant sur l'arrière du cou et souvent attachée à un vêtement porté sur le corps), issu du proto-germanique *hōd- (source également du vieux saxon, vieux frison hod "capuche," moyen néerlandais hoet, néerlandais hoed "chapeau," vieux haut allemand huot "casque, chapeau," allemand Hut "chapeau," vieux frison hode "garde, protection"), dont l'étymologie est incertaine, peut-être dérivée du proto-indo-européen *kadh- "couvrir" (voir hat).

La graphie moderne apparaît au début des années 1400 pour indiquer une voyelle "longue," qui n'est plus prononcée ainsi aujourd'hui. Utilisé pour désigner des objets ou des parties animales ressemblant à une capuche à partir du 17e siècle. Le sens "couverture pliable ou amovible pour une voiture de transport afin de protéger les occupants" date de 1826 ; celui de "pare-soleil pour une poussette" est attesté en 1866. Le sens "couvercle articulé pour le moteur d'une automobile" est attesté en 1905 (au Royaume-Uni, généralement appelé bonnet). Le Petit Chaperon Rouge (1729) traduit le Petit Chaperon Rouge de Charles Perrault (Contes du Temps Passé 1697).

"Membre d'une communauté ou d'une fraternité d'hommes formée pour la pratique des dévotions ou des devoirs religieux, liée par certains vœux," en vieil anglais munuc (utilisé aussi pour les femmes), issu du proto-germanique *muniko- (source également du frison ancien munek, du moyen néerlandais monic, de l'ancien haut allemand munih, et de l'allemand Mönch), un emprunt précoce au latin vulgaire *monicus (source du français moine, de l'espagnol monje, et de l'italien monaco), du latin tardif monachus signifiant "moine," à l'origine "ermite religieux," du grec ecclésiastique monakhos "moine," un substantif dérivé d'un adjectif grec classique signifiant "solitaire," provenant de monos "seul" (issu de la racine indo-européenne *men- (4) signifiant "petit, isolé"). Dans l'histoire de l'Église, les premiers moines étaient des hommes qui se retiraient du monde pour méditer religieusement et pratiquer leurs devoirs en solitude. Pour la substitution de -o- par -u-, voir come.

In England, before the Reformation, the term was not applied to the members of the mendicant orders, who were always called friars. From the 16th c. to the 19th c., however, it was usual to speak of the friars as a class of monks. In recent times the distinction between the terms has been carefully observed by well-informed writers. In French and Ger. the equivalent of monk is applied equally to 'monks' and 'friars.' [OED]

En Angleterre, avant la Réforme, le terme n'était pas appliqué aux membres des ordres mendiants, qui étaient toujours appelés friars. Cependant, du XVIe au XIXe siècle, il était courant de parler des frères comme d'une classe de moines. Récemment, la distinction entre les termes a été soigneusement observée par des écrivains bien informés. En français et en allemand, l'équivalent de monk est appliqué aussi bien aux 'moines' qu'aux 'frères.' [OED]