「 weird 」の語源

男性の固有名詞、ゲール語で文字通り「命の息子」。シェイクスピアの「マクベス」に関連する不運の言及と、それを名付けることを避ける習慣は1896年からで、1885年の出来事を暗示し、「現代の記憶が呼び起こせる限り遡る」とされている。この迷信は当初、特に19世紀の公演で強調された魔女の場面に関係していたようで、特に17世紀のマシュー・ロックによる魔女の歌を伴う音楽に対して、19世紀を通じて定期的に演奏された。

It is strange how the effect of this music has exerted such a long surviving influence on members of the dramatic profession. It is still considered most unlucky to sing, hum, or whistle the witch airs in the theatre except in the ways of business. [Young-Stewart, "The Three Witches," in The Shakespearean, Sept. 15, 1896]

この音楽の影響が、演劇界の人々にどれほど長く続く影響を与えたかは不思議である。劇場で魔女の旋律を歌ったり、口ずさんだり、鼻歌を歌ったりすることは、商業的な方法を除いて、今でも非常に不運と考えられている。[ヤング＝スチュワート、「三人の魔女たち」、シェイクスピアニアン、1896年9月15日]

If you number an actor or actress among your friends, and desire to retain his or her friendship, there are three things you positively must not do, especially if the actor is of the old school. Do not whistle in the theatre, do not look over his shoulder into the glass while he is making up, and do not hum the witch's song from "Macbeth." ... [O]lder actors would almost prefer to lose their salary than go on in "Macbeth" on account of this song. They believe that it casts spells upon the members of the company. ["Some Odd Superstitions of the Stage," Theatre magazine, July 1909]

もしあなたの友人に俳優や女優がいるなら、彼または彼女の友情を保ちたいと思うなら、特にその俳優が古い学校の出身であれば、絶対に避けるべき三つのことがある。劇場で口笛を吹かないこと、彼がメイクをしている間に彼の肩越しに鏡を見ることを避けること、そして「マクベス」の魔女の歌を口ずさまないことだ。... [O]lder actors would almost prefer to lose their salary than go on in "Macbeth" on account of this song. They believe that it casts spells upon the members of the company. [「Some Odd Superstitions of the Stage」、シアター・マガジン、1909年7月]

14世紀後半、「運命や運命、予め定められた人生のコース」を意味し、また「導きの精神」をも意味する語で、古フランス語のfateおよびラテン語のfata（スペイン語のhado、ポルトガル語のfado、イタリア語のfatoの語源でもある）から直接派生した、中性複数形のfatum「必ずそうなるという予言的な声明、神託、予測」から、そのラテン語の通常の意味「定められたもの、運命、宿命」、文字通り「（神々によって）語られたもの」、動詞fari「語る」の中性過去分詞から、PIE語根*bha- (2)「話す、伝える、言う」から。またラテン語ではしばしば悪い意味で「不運、不幸、災難、破滅、疫病」を意味した。

15世紀初頭から「運命を支配する力、出来事を予め定める機関、超自然的な予定」を意味し、また「運命の擬人化」としても使われた。「必然的なもの」を意味するのは1660年代からで、「最終的な出来事」の意味は1768年から。このラテン語の意味の進化は「神々の判断」（ギリシャ語のtheosphaton）から「運命、分配」（ギリシャ語のmoira、ホメロスでは女神として擬人化される）へと移った。

「人間の人生の運命を決定する三人の女神（クロト、ラケシス、アトロポスのこと）」という意味は1580年代の英語に見られる。彼女たちのギリシャ語の名前はMoirai（上記参照）で、「自分の分を受け取る」という動詞から来ている。ラテン語のParca「三人の運命または運命の女神の一人」（フランス語のparque「運命の女神」、スペイン語のparca「死の擬人化、刈り取り女神」の語源）は、parcere「節約して行動する、控える、慈悲をかける、傷つけたり罰したりするのを控える」（もしそうなら、ここではおそらく婉曲表現）またはplectere「編む、編み込む」から来た可能性がある。英語の固有語はwyrd（weirdを参照）だった。

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre

Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre

De trésors s'arrachant à mon avidité,

Et quelle sombre soif de la limpidité!

[Paul Valéry, from La Jeune Parque]

J'y suivais un serpent qui venait de me mordre

Quel repli de désirs, sa traîne!...Quel désordre

De trésors s'arrachant à mon avidité,

Et quelle sombre soif de la limpidité!

[ポール・ヴァレリー、『La Jeune Parque』より]