Etimologia e História de relegate

Na década de 1590, o verbo "relegar" passou a ser usado no sentido de "banir alguém, enviar para um lugar remoto ou obscuro, afastar ou despachar alguém". Essa origem vem do latim relegatus, que é o particípio passado de relegare. O verbo latino significa "remover, dispensar, banir, enviar embora, agendar, colocar de lado". Ele é formado por re-, que indica uma ação de retorno (veja re-), e legare, que significa "enviar como representante, encarregar, delegar, legar". Este último pode ser interpretado literalmente como "contratar" e está relacionado a lex (no genitivo legis), que significa "contrato, lei". Essa palavra tem raízes na língua proto-indo-europeia, especificamente na raiz *leg- (1), que significa "coletar, reunir".

Todos os significados de "relegar" estão ligados a uma aplicação específica no direito romano: a ideia de "enviar alguém para o exílio, fazer com que se afastasse de Roma por um determinado período". O uso do verbo no sentido de "colocar alguém em uma posição inferior" foi registrado pela primeira vez em 1790. Quando se refere a pessoas, objetos, etc., no sentido de "atribuir a uma categoria ou domínio específico", essa acepção surgiu em 1866. Palavras relacionadas incluem Relegated (relegado), relegating (relegando) e relegable (relegável).

[ Relegatio] allowed the expulsion of a citizen from Rome by magisterial decree. All examples of relegation were accomplished by magistrates with imperium, and lesser magistrates probably did not possess this power. Any number of individuals could be relegated under a single decree, and they even could be directed to relocate to a specific area. This act was generally used to remove undesirable foreigners from Rome, as when Greek philosophers were expelled from Rome in 161 and two Epicureans, Philiscus and Alcaeus, were banished seven years later. [Gordan P. Kelly, "A History of Exile in the Roman Republic," Cambridge: 2006]

[ Relegatio] permitia a expulsão de um cidadão de Roma por meio de um decreto oficial. Todos os casos de relegação eram realizados por magistrados que detinham imperium, e é provável que os magistrados de menor escalão não tivessem esse poder. Um único decreto poderia relegar várias pessoas ao mesmo tempo, e elas podiam ser instruídas a se mudar para uma área específica. Esse recurso era geralmente utilizado para expulsar estrangeiros indesejáveis de Roma, como ocorreu com os filósofos gregos, que foram banidos em 161 a.C., e com os epicuristas Filisco e Alcaeus, que foram relegados sete anos depois. [Gordan P. Kelly, "A History of Exile in the Roman Republic," Cambridge: 2006]