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Bedeutung von temple

Tempel; Schläfe

Herkunft und Geschichte von temple

temple(n.1)

[Gebäude für den Gottesdienst, Bauwerk, das dem Dienst eines Gottes oder mehrerer Götter gewidmet ist] Im Altenglischen tempel, abgeleitet vom Lateinischen templum, was so viel bedeutet wie „Stück Land, das für die Entnahme von Vorzeichen geweiht ist, Gebäude für den Gottesdienst eines Gottes“. Die genaue Bedeutung des Begriffs ist unklar.

Man hat ihn mit der rekonstruierten indoeuropäischen Wurzel *tem- „schneiden“ in Verbindung gebracht, basierend auf der Idee eines „Ortes, der reserviert oder ausgeschnitten ist“ [Watkins]. Eine andere Theorie führt ihn auf eine Wurzel *temp- zurück, die „dehnen“ bedeutet [Klein, de Vaan], und beschreibt einen „geräumten (abgemessenen) Platz vor einem Altar“ (abgeleitet von der indoeuropäischen Wurzel *ten- „dehnen“; vergleiche temple (n.2)). Diese Vorstellung könnte sich auf die „gespannte“ Schnur beziehen, die den Boden absteckt. Im Griechischen gibt es das Wort temenos, was „heiliges Gebiet um einen Tempel“ bedeutet, wörtlich also „abgeschnittener Ort“, abgeleitet von temnein „schneiden“.

Im übertragenen Sinne wurde im Altenglischen bereits ein „jeder Ort, der als von göttlicher Gegenwart erfüllt angesehen wird“ damit bezeichnet. Ab dem späten 14. Jahrhundert fand der Begriff Verwendung für Gebäude, die dem öffentlichen christlichen Gottesdienst dienten, insbesondere für prächtige Kirchen. Ab den 1590er Jahren wurde er auch auf jüdische Synagogen angewendet. In Frankreich wurde er als Bezeichnung für protestantische Kirchen verwendet, während église den katholischen Kirchen vorbehalten war.

temple(n.2)

[abgeflachte Fläche auf beiden Seiten der Stirn], Anfang des 14. Jahrhunderts, aus dem Altfranzösischen temple „Seite der Stirn“ (11. Jh.), aus dem Vulgärlateinischen *tempula (Plural als feminines Singular betrachtet), abgeleitet vom Lateinischen tempora, dem Plural von tempus (Genitiv temporis) „Seite der Stirn“. Allgemein wird angenommen, dass es ursprünglich „den dünnen Hautstreifen an der Seite der Stirn“ bedeutete und aus dem Urindoeuropäischen *temp- „dehnen“ stammt, eine Erweiterung der Wurzel *ten- „dehnen“. Die Bedeutungsentwicklung könnte von „Dehnungen“ zu „dehnter Haut“ geführt haben [de Vaan].

Ein ähnlicher Gedanke scheint im Altenglischen ðunwange, im Altnordischen þunn-vangi und im Althochdeutschen dunwangi „Schläfe“ präsent zu sein, was wörtlich „dünne Wange“ bedeutet. Die weniger wahrscheinliche Vermutung verbindet das lateinische Wort mit tempus span „zeitlicher Raum“ (für einen tödlichen Schlag mit dem Schwert).

Verknüpfte Einträge

In den 1590er Jahren bedeutete es „nachdenken, grübeln, studieren, mental betrachten, meditieren“. Der Ursprung liegt im Lateinischen: contemplatus, das Partizip Perfekt von contemplari, was so viel wie „aufmerksam betrachten, beobachten; erwägen, meditieren“ bedeutet. Ursprünglich hieß es „einen Raum zur Beobachtung abstecken“ – ähnlich wie es ein Augur tat. Dies stammt von einer assimilierten Form von com-, hier vielleicht als Intensivpräfix zu verstehen (siehe com-), und templum, was „Bereich für das Ziehen von Vorzeichen“ bedeutet (siehe temple (n.1)).

Ab etwa 1600 wurde es dann verwendet, um „mit anhaltender Aufmerksamkeit betrachten oder beobachten“ zu beschreiben. Ab 1816 fand sich die Bedeutung „beabsichtigen, als zukünftige Handlung im Blick haben“. Verwandte Formen sind: Contemplated und contemplating.

Um 1200, contemplacioun, „religiöse Meditation“, aus dem Altfranzösischen contemplation und direkt aus dem Lateinischen contemplationem (im Nominativ contemplatio) „Handlung des Betrachtens“, ein Substantiv, das von dem Partizip abgeleitet ist von contemplari „aufmerksam betrachten, beobachten; erwägen, meditieren“, ursprünglich „einen Raum zur Beobachtung abstecken“ (wie es ein Augur tut), aus einer assimilierten Form von com-, hier vielleicht als Intensivpräfix zu verstehen (siehe com-), + templum „Bereich für das Ziehen von Vorzeichen“ (siehe temple (n.1)).

Belegt ist es ab Ende des 14. Jahrhunderts als „Reflexion, Nachdenken, Gedanke, das Halten einer Idee kontinuierlich im Geist“. Die Bedeutung „Handlung des aufmerksamen Betrachtens von etwas“ stammt aus dem späten 15. Jahrhundert.

In cogitation the thought or attention flits aimlessly about the subject.
In meditation it circles round it, that is, it views it systematically, from all sides, gaining perspective.
In contemplation it radiates from a centre, that is, as light from the sun it reaches out in an infinite number of ways to things that are related to or dependent on it. [Ezra Pound, 1909, recalling in his own words ideas from Richard of St. Victor, 12c., "De praeparatione animi ad contemplationem"]
Im Nachdenken schwirrt der Gedanke oder die Aufmerksamkeit ziellos um das Thema.
In der Meditation kreist er darum, das heißt, er betrachtet es systematisch, von allen Seiten, und gewinnt so eine Perspektive.
In der Kontemplation strahlt er von einem Zentrum aus, das heißt, wie Licht von der Sonne breitet er sich auf unzählige Weisen zu Dingen aus, die damit verbunden oder davon abhängig sind. [Ezra Pound, 1909, der in eigenen Worten Ideen von Richard von St. Viktor, 12. Jh., "De praeparatione animi ad contemplationem" zitiert.]
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AI-generierte Übersetzung. Für den Originaltext, klicken Sie hier: Etymology, origin and meaning of temple

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