Herkunft und Geschichte von vulgarize

Ende des 14. Jahrhunderts, „gemein, üblich, gewöhnlich, im allgemeinen Gebrauch; was allgemein verwendet oder verstanden wird“, oft in Bezug auf Schreiben oder Sprache, aus dem Lateinischen vulgaris, volgaris „von oder betreffend das gemeine Volk; niedrig, gemein“, von vulgus, volgus „das gemeine Volk, die Menge, die Menschenmenge“, wofür de Vaan keine weitere Etymologie bietet.

Im Englischen wird die Bedeutung „grob, niedrig, ungebildet“ in den 1640er Jahren verzeichnet, wahrscheinlich aus dem früheren Sinn (in Bezug auf Menschen) von „gehörend zur gewöhnlichen Klasse; von, betreffend oder geeignet für das gemeine Volk“ (frühes 15. Jahrhundert). Chaucer verwendet peplish für „vulgär, gemein, plebejisch“ (Ende des 14. Jahrhunderts). Verwandt: Vulgarly. Das Wort stammt vielleicht aus dem späten 13. Jahrhundert als Nachname, wenn [Hugh the] Wulger das ist, was es zu sein scheint. 

What we have added to human depravity is again a thoroughly Roman quality, perhaps even a Roman invention: vulgarity. That word means the mind of the herd, and specifically the herd in the city, the gutter, and the tavern. [Guy Davenport, "Wheel Ruts"]

Was wir der menschlichen Verderbtheit hinzugefügt haben, ist wieder eine durchweg römische Eigenschaft, vielleicht sogar eine römische Erfindung: Vulgärität. Dieses Wort bedeutet den Geist der Herde, und speziell die Herde in der Stadt, den Abfall und die Taverne. [Guy Davenport, "Wheel Ruts"]

Vulgar Latin war die Alltagssprache des römischen Volkes, im Gegensatz zum literarischen Latein; die modernen gesprochenen romanischen Sprachen stammen größtenteils vom Vulgärlatein ab. Für weitere Informationen siehe here.

Im Jahr 1933 wurde ein französisches Wort in der englischen Sprache populär gemacht, vor allem durch John Buchan (Baron Tweedsmuir) und den Philosophen C.E.M. Joad. Sie fanden, dass es im Englischen kein passendes Wort gab für jemanden, der „mit Klarheit, Lebhaftigkeit, Kraft und Genauigkeit das Wissen und die Weisheit, die er von anderen erhält, verbreitet“ [Joad, 1948]. Das Wort vulgarize war bereits in einem abwertenden Sinne gebräuchlich (siehe vulgar).

It has been pre-eminently the age of the vulgarisateur in the best sense of that word. I think the tendency wholly admirable. Lord Rutherford used to say that no conclusion which he ever reached was of any use to him until he could put it into plain English, into language understood by the ordinary man. Attempts to present the history of the world as an interrelated intelligible process, or to give a bird's-eye view of the long march of the sciences, may be faulty in detail, with many arbitrary judgments, but they do furnish principles of interpretation which enable the reader to find at any rate one way in the world of thought—perhaps a little later to make his own way. In this task the vulgarisateur may be preparing the soil for a rich future harvest, just as the work of the Sophists cleared the ground for Plato. [Buchan, "Memory Hold-the-Door," 1940]

Es war vor allem das Zeitalter des vulgarisateur im besten Sinne dieses Wortes. Ich halte diese Tendenz für durchweg bewundernswert. Lord Rutherford pflegte zu sagen, dass ihm keine seiner Erkenntnisse nützlich war, solange er sie nicht in einfaches Englisch fassen konnte, in eine Sprache, die der gewöhnliche Mensch verstand. Versuche, die Geschichte der Welt als ein miteinander verbundenes, verständliches Geschehen darzustellen oder einen Überblick über den langen Weg der Wissenschaften zu geben, mögen in den Einzelheiten fehlerhaft sein und viele willkürliche Urteile enthalten, aber sie bieten doch Interpretationsprinzipien, die es dem Leser ermöglichen, zumindest eine Orientierung im Gedankenreich zu finden—vielleicht später sogar seinen eigenen Weg. In dieser Aufgabe könnte der vulgarisateur den Boden für eine reiche Ernte in der Zukunft bereiten, so wie die Arbeit der Sophisten den Weg für Platon ebnete. [Buchan, „Memory Hold-the-Door“, 1940]