Herkunft und Geschichte von buttonwood

Um 1300 entstand die Bedeutung „Knopf oder Kugel, die an einem anderen Körper befestigt ist“, insbesondere um verschiedene Teile eines Kleidungsstücks zusammenzuhalten, indem sie durch einen Schlitz oder eine Schlaufe gezogen wird. Der Nachname Botouner („Knopfmacher“) ist seit der Mitte des 13. Jahrhunderts belegt. Das Wort stammt aus dem Altfranzösischen boton, was „Knopf“ bedeutet, ursprünglich jedoch „eine Knospe“ (12. Jahrhundert, im modernen Französisch bouton). Es leitet sich von bouter oder boter ab, was „stoßen, schlagen, drücken“ bedeutet. Diese Wurzel ist im Romanischen verbreitet und verwandt mit dem spanischen boton und dem italienischen bottone. Letztlich stammt es aus einer germanischen Quelle, dem urgermanischen *buttan, das auf die indogermanische Wurzel *bhau- zurückgeht, was „schlagen“ bedeutet. Etymologisch betrachtet ist ein button also etwas, das herausdrückt oder hervorhebt.

Die Bedeutung „Spitze des Kinns“ ist ein Boxerslang und taucht um 1921 auf. Ein Knopf als runde Erhebung, die man drückt, um durch Schließen eines (elektrischen) Stromkreises einen Effekt zu erzielen, ist seit den 1840er Jahren belegt. Der Begriff Button-pusher für eine „absichtlich nervige oder provokante Person“ ist seit 1990 belegt (in Bezug auf Bill Gates, in der Zeitschrift „InfoWorld“, 19. November). In den 1980er Jahren bedeutete es „Fotograf“.

Im Altenglischen bedeutete wudu, früher widu, „Baum, Bäume im Kollektiv, Wald, Hain; das Material, aus dem diese Bäume bestehen“. Es stammt aus dem Urgermanischen *widu- und hat seine Wurzeln im Proto-Indoeuropäischen *widhu-, was „Baum, Holz“ bedeutet. Ähnliche Begriffe finden sich im Walisischen gwydd („Bäume“), im Gälischen fiodh- („Holz, Bauholz“) und im Altirischen fid („Baum, Holz“). Verwandte Begriffe im Germanischen sind im Altisländischen viðr, im Dänischen und Schwedischen ved („Baum, Holz“) sowie im Althochdeutschen witu („Holz“).

Manchmal wurde es im Altenglischen auch allgemein für „wild“ im Gegensatz zu „domestiziert“ verwendet, wie in wudubucca („wildes Schaf“), wudufugol („wildes Vogel“), wudurose („wilde Rose“), wudu-honig („wilder Honig“) und wudu-æppel („Schlehenbaum“). Dies könnte die dichten Wälder widerspiegeln, die weite Teile des alten Englands jenseits der kultivierten Flächen bedeckten.

Ab etwa 1839 wurde der Begriff für „Druckholzplatten“ verwendet, im Gegensatz zu metallischen Lettern. In Boulevardzeitungen, wo die größten Buchstaben verwendet wurden (wie in „Japan Surrenders“), entwickelte sich der Ausdruck zu einer Kurzform für „Fettüberschrift“.

Als Adjektiv, das „aus Holz, hölzern“ bedeutet, tauchte es in den 1530er Jahren auf.

Out of the woods, im übertragenen Sinne „in Sicherheit“, ist seit 1792 belegt.

Mitte des 14. Jahrhunderts, sicamour "der Maulbeerblättrige Feigenbaum" (Ficus sycomorus), aus dem Altfranzösischen sicamor, sagremore, aus dem Lateinischen sycomorus, aus dem Griechischen sykomoros, wörtlich "Feige-Maulbeere," von sykon "Feige" (siehe fig) + moron (siehe mulberry). Aber laut vielen Quellen ist dies wahrscheinlicher eine Volksetymologie des Hebräischen shiqmah "Maulbeerbaum." Auch im Mittelenglischen secomoure,

Ein biblisches Wort, das ursprünglich für einen weitverzweigten Schattbaum mit feigenähnlichen Früchten, der in den Niederungen Ägyptens, Palästinas, Syriens usw. verbreitet war und dessen Blätter somewhat denjenigen der Maulbeere ähneln, verwendet wurde. Die Heilige Familie fand auf der Flucht nach Ägypten Schutz unter einem Sykomore.

Das Wort wurde im Englischen in den 1580er Jahren auf eine große Art von europäischem Ahorn (Platanus orientalis, auch bekannt als plane-tree; siehe plane (n.4)) ausgeweitet, die früher von Kontinent nach Großbritannien als Schatten- und Zierbaum eingeführt wurde, möglicherweise den Namen erhielt, weil sowohl er als auch der biblische Baum für Schattenreichtum bekannt waren.

From its dense shade, it was chosen in the sacred dramas of the middle ages to represent the sycamore (Luke xix. 4) into which Zaccheus climbed. [Century Dictionary]

Aufgrund seines dichten Schattens wurde er in den heiligen Dramen des Mittelalters gewählt, um den Sykomore darzustellen (Lukas xix. 4), in den Zachäus hinaufstieg. [Century Dictionary]

Es wurde 1814 erneut auf den nordamerikanischen Schattbaum (Platanus occidentalis, auch genannt buttonwood) ausgeweitet, der seinerseits 1637 von John Tradescant dem Jüngeren aus Virginia nach Europa eingeführt wurde. Der Name wird auch auf andere Bäume in Australien angewendet.

Die Schreibweise mit -a- war anscheinend durch den Einfluss des Griechischen sykaminos, "schwarzer Maulbeerbaum" (Morus nigra), auch im Neuen Testament erwähnt (Lukas xvii.6), ebenfalls wahrscheinlich ein semitisches Lehnwort, und wurde ins Englische als sycamine übernommen. (Tyndale, 1526, gefolgt von KJV, usw.). Zur Klarheit haben einige Schriftsteller den hellenistischeren sycomore in Bezug auf den biblischen Baum verwendet.