Herkunft und Geschichte von blindman

Altenglisch blind "sehenlos," auch "dunkel, in Dunkelheit gehüllt, obscur; unintelligent, mangelnde geistige Wahrnehmung," wahrscheinlich aus dem urgermanischen *blindaz "blind" (Quelle auch aus dem altfriesischen, altsächsischen, niederländischen und deutschen blind, altnordischen blindr, gotischen blinds "blind"), vielleicht, über die Vorstellung von "trüben, täuschen," aus einer erweiterten germanischen Form der PIE-Wurzel *bhel- (1) "scheinen, blitzen, brennen."

Der ursprüngliche Sinn wäre nicht "sichtlos" sondern eher "verwirrt," was vielleicht solchen Phrasen wie blind alley (1580er; Chaucers lanes blynde) zugrunde liegt, die älter ist als der Sinn von "an einem Ende geschlossen" (1610er).

Die Bedeutung "nicht von Vernunft geleitet oder kontrolliert" war im Altenglischen. Die Bedeutung "ohne Öffnung zum Lassen von Licht oder zum Durchsehen" stammt aus ca. 1600. In Bezug auf Handeln, ohne zuerst zu sehen oder zu untersuchen, ab 1840; von Fliegern, die ohne Instrumente oder ohne klare Beobachtung fliegen, ab 1919.

The twilight, or rather the hour between the time when one can no longer see to read and the lighting of the candles, is commonly called blindman's holiday. [Grose, 1796]

Es wird gesagt, dass die Dämmerung, oder besser gesagt die Stunde zwischen der Zeit, in der man nicht mehr lesen kann, und dem Anzünden der Kerzen, gewöhnlich als blinden Feiertag bezeichnet wird. [Grose, 1796]

Jemanden steal (someone) blind zu nennen, ist belegt von 1873.

It is said that W. W Corcoran the banker, of Washington, has recovered his eye-sight. Now let all the rest of creation mind their eyes or he will "steal them blind." [State Gazette, Green Bay, Wis., Dec. 29, 1874]

Es wird gesagt, dass W. W Corcoran, der Banker aus Washington, sein Augenlicht zurückgewonnen hat. Jetzt soll der Rest der Schöpfung auf ihre Augen achten, oder er wird "sie blind stehlen." [State Gazette, Green Bay, Wis., 29. Dezember 1874]

Um 1200 entstand das Wort „Buff“ und bezeichnete ursprünglich „einen Schlag, der mit der Faust oder einer stumpfen Waffe ausgeführt wird“. Es stammt aus dem Altfranzösischen bufet, was „eine Ohrfeige oder einen Schlag“ bedeutet. Dieses Wort ist eine Verkleinerungsform von bufe, das „einen Schlag, eine Ohrfeige oder einen Stoß“ beschreibt. Zudem kann es auch „einen Luftzug oder einen Windstoß“ meinen. Im übertragenen Sinne wurde es auch für „eine listige Täuschung“ verwendet. Wahrscheinlich ist es lautmalerisch, da es den Klang eines weichen Aufpralls nachahmt.

"Ein gefiederter, pflanzenfressender, aufrecht gehender Säugetiermensch der Gattung Homo" [Century Dictionary], Altenglisch man, mann "menschliches Wesen, Person (männlich oder weiblich); mutiger Mann, Held;" auch "Diener, Vasall, erwachsener Mann, der als unter der Kontrolle einer anderen Person stehend betrachtet wird," aus dem Urgermanischen *mann- (auch Quelle von Alt-Sächsisch, Schwedisch, Niederländisch, Althochdeutsch man, Altfriesisch mon, Deutsch Mann, Altnordisch maðr, Dänisch mand, Gotisch manna "Mann"), von der PIE-Wurzel *man- (1) "Mann." Für den Plural, siehe men.

Manchmal mit der Wurzel *men- (1) "denken" verbunden, was den Grundsinn von man "jemand, der Intelligenz hat," ergeben würde, aber nicht alle Linguisten akzeptieren dies. Liberman schreibt zum Beispiel: "Hochwahrscheinlich ist man 'menschliches Wesen' ein säkularisierter göttlicher Name" von Mannus [Tacitus, "Germania," Kap. 2], "der als Vorfahren der Menschheit angesehen wurde."

Die spezifische Bedeutung von "erwachsener Mann der Menschheit" (unterschieden von einer Frau oder einem Jungen) ist im späten Altenglisch (ca. 1000) zu finden; das Altenglische verwendete wer und wif, um die Geschlechter zu unterscheiden, aber wer begann im späten 13. Jh. zu verschwinden und wurde durch man ersetzt. Der universelle Sinn des Wortes bleibt in mankind und manslaughter. Ähnlich hatte das Lateinische homo "menschliches Wesen" und vir "erwachsener männlicher Mensch," aber sie verschmolzen im Vulgärlatein, wobei homo auf beide Bedeutungen ausgedehnt wurde. Eine ähnliche Entwicklung fand in den slawischen Sprachen statt, und in einigen von ihnen hat das Wort sich verengt, um "Ehemann" zu bedeuten. Das PIE hatte zwei andere "Mann"-Wurzeln: *uiHro "Freeman" (Quelle von Sanskrit vira-, Litauisch vyras, Lateinisch vir, Altirisch fer, Gotisch wair; siehe *wi-ro-) und *hner "Mann," ein Titel mehr von Ehre als von *uiHro (Quelle von Sanskrit nar-, Armenisch ayr, Walisisch ner, Griechisch anēr; siehe *ner- (2)).

Man war auch im Altenglischen als unbestimmtes Pronomen, "jemand, Leute, sie." Es wurde um ca. 1200 generisch für "die Menschheit, die Menschen" verwendet. Als Wort der vertrauten Ansprache, ursprünglich oft Ungeduld implizierend, um 1400; daher wahrscheinlich seine Verwendung als Interjektion der Überraschung oder Betonung, seit dem Mittelenglischen, aber besonders beliebt ab dem frühen 20. Jh.

Als "Liebhaber einer Frau," um die Mitte des 14. Jh. Als "erwachsener Mann, der männliche Qualitäten in hohem Maße besitzt," ab dem 14. Jh. Man's man, jemand, dessen Qualitäten von anderen Männern geschätzt werden, ist von 1873. Umgangssprachliche Verwendung von the Man für "der Chef" ist von 1918. man or mouse "mutig sein oder schüchtern sein" stammt aus den 1540er Jahren. Die Bedeutung "Stück, mit dem ein Spiel (insbesondere Schach) gespielt wird" stammt aus ca. 1400.

Man-about-town "Mann der Freizeitklasse, der Clubs, Theater und andere gesellschaftliche Orte besucht" stammt aus 1734. Etwas as one man "einstimmig" zu tun, stammt aus dem späten 14. Jh.

So I am as he that seythe, 'Come hyddr John, my man.' [1473]

So bin ich wie der, der sagt: 'Komm her, John, mein Mann.' [1473]

MANTRAP, a woman's commodity. [Grose, "Dictionary of the Vulgar Tongue," London, 1785]

MANTRAP, ein Besitz einer Frau. [Grose, "Dictionary of the Vulgar Tongue," London, 1785]

At the kinges court, my brother, Ech man for himself. [Chaucer, "Knight's Tale," c. 1386]

Am Hofe des Königs, mein Bruder, Jeder für sich selbst. [Chaucer, "Knight's Tale," ca. 1386]