manumission 어원

“노예, 구속, 또는 억제에서의 해방”이라는 의미로, 1400년경에 사용된 manumissioun이라는 단어가 있습니다. 이는 “그리스도의 인류 구속”을 의미하기도 했고, 15세기 초에는 “봉건적 노예 상태에서의 자유”를 뜻하기도 했습니다. 이 단어는 고대 프랑스어 manumission에서 유래했으며, 이는 “자유, 해방”을 의미합니다. 또한 라틴어 manumissionem (주격은 manumissio)에서 직접적으로 파생된 것으로, “노예를 자유롭게 하는 행위”를 뜻합니다. 이는 manumittere라는 동사에서 파생된 명사로, “자유롭게 하다”라는 의미를 가지고 있습니다. 이 동사는 manu mittere라는 구문에서 유래했으며, 이는 “통제에서 해방하다”라는 의미입니다. 여기서 manu는 manus의 탈격 형태로, “주인의 권력” 또는 문자 그대로 “손”을 의미합니다 (이는 인도유럽조어 뿌리 *man- (2) “손”에서 유래). 그리고 mittere는 “놓다, 해방하다”라는 의미를 가지고 있습니다 (자세한 내용은 mission을 참조하세요). 이 단어는 특히 1660년대 영국 식민지에서의 흑인 노예제와 관련하여 사용되었습니다.

The ceremony of the Manumissio by the Vindicta was as follows:—The master brought his slave before the magistratus, and stated the grounds ( causa) of the intended manumission. The lictor of the magistratus laid a rod ( festuca) on the head of the slave, accompanied with certain formal words, in which he declared that he was a free man ex Jure Quiritium, that is, "vindicavit in libertatem." The master in the meantime held the slave, and after he had pronounced the words "hunc hominem liberum volo," he turned him round ( momento turbinis exit Marcus Dama, Persius, Sat. v. 78) and let him go ( emisit e manu, or misit manu, Plaut. Capt. ii. 3. 48), whence the general name of the act of manumission. [William Smith, ed., "Dictionary of Greek and Roman Antiquity," 1870]

Manumissio라는 의식은 다음과 같이 진행되었습니다: 주인은 자신의 노예를 재판관 앞에 데려가, 해방하려는 이유 (causa)를 설명했습니다. 재판관의 집행관은 노예의 머리 위에 지팡이 (festuca)를 놓고, 그가 자유인임을 선언하는 특정한 형식적인 말을 했습니다. 이때 그는 “그는 법적으로 자유인이다, 즉 ‘vindicavit in libertatem’이다”라고 말했습니다. 주인은 이 동안 노예를 붙잡고 있었고, “나는 이 사람을 자유롭게 하겠다”라는 말을 한 후, 노예를 돌려세웠습니다 (momento turbinis exit Marcus Dama, Persius, Sat. v. 78). 그리고 그는 노예를 놓아주었습니다 (emisit e manu 또는 misit manu, Plaut. Capt. ii. 3. 48). 이로 인해 이 해방 행위의 일반적인 이름이 생겨났습니다. [윌리엄 스미스 편집, “그리스 및 로마 고대사전,” 1870년]