Herkunft und Geschichte von *teue-

Altenglisch butere "Butter, der fettige Teil der Milch," gewonnen aus Sahne durch Butterung, allgemeines westgermanisches Wort (vergleich Altfriesisch, Althochdeutsch butera, Deutsch Butter, Niederländisch boter), ein frühes Lehnwort aus dem Lateinischen butyrum "Butter" (Quelle des Italienischen burro, Altfranzösischen burre, Französischen beurre), aus dem Griechischen boutyron. Dies bedeutet offenbar "Käse von Kühen," von bous "Ochse, Kuh" (von der PIE-Wurzel *gwou- "Ochse, Bulle, Kuh") + tyros "Käse" (von der PIE-Wurzel *teuve- "schwellen"); dies könnte aber auch eine Volksetymologie eines skythischen Wortes sein.

Das Produkt wurde von früher Zeit an in Indien, Iran und Nordeuropa verwendet, aber nicht im antiken Griechenland und Rom. Herodot beschrieb es (neben Hanf) unter den Kuriositäten der Skythen. In der alten Chemie auf bestimmte Substanzen mit buttriger Konsistenz angewendet. Butter-knife, ein kleines, stumpfes Messer zum Schneiden von Butter am Tisch, ist seit 1818 belegt.

„freche, beleidigende, verletzende Rede“, Ende des 14. Jahrhunderts, aus dem Altfranzösischen contumelie, abgeleitet vom Lateinischen contumelia „eine Beschimpfung, Beleidigung“, wahrscheinlich entstanden aus contumax „hochmütig, stur, frech, unnachgiebig“, ein Begriff, der besonders für jene verwendet wurde, die sich weigerten, auf eine rechtmäßige Vorladung vor Gericht zu erscheinen. Dies stammt von einer assimilierten Form von com-, hier vielleicht als Intensivpräfix zu verstehen (siehe com-), + tumere „anschwillen“ (aus der PIE-Wurzel *teue- „anschwillen“).

The unhappy man left his country forever. The howl of contumely followed him across the sea, up the Rhine, over the Alps; it gradually waxed fainter; it died away; those who had raised it began to ask each other, what, after all, was the matter about which they had been so clamorous, and wished to invite back the criminal whom they had just chased from them. [Thomas Babington Macaulay, "Lord Byron," 1877]

Der unglückliche Mann verließ sein Land für immer. Der Hohn der Contumelie verfolgte ihn über das Meer, den Rhein hinauf, über die Alpen; er wurde allmählich leiser, er verhallte; die, die ihn erhoben hatten, begannen sich zu fragen, was eigentlich der Grund gewesen war, über den sie so lautstark gewesen waren, und wünschten sich, den Verbrecher, den sie gerade vertrieben hatten, zurückzuholen. [Thomas Babington Macaulay, „Lord Byron“, 1877]