Herkunft und Geschichte von extradition

Ende des 14. Jahrhunderts, tradicioun, "Aussage, Glaube oder Praxis, die von Generation zu Generation weitergegeben wird," insbesondere in der Theologie, "Glaube oder Praxis, die auf dem mosaischen Gesetz basiert," später auch von christlicher Praxis, aus dem Altfranzösischen tradicion "Übertragung, Präsentation, Übergabe" (Ende des 13. Jahrhunderts) und direkt aus dem Lateinischen traditionem (Nominativ traditio) "eine Übergabe, Kapitulation, eine Weitergabe, ein Aufgeben" (auch "eine Lehre, Anweisung," und "ein Spruch, der aus früheren Zeiten überliefert wurde").

Dies ist ein Substantiv der Handlung aus dem Partizip Perfekt von tradere "liefern, übergeben," von trans- "über" (siehe trans-) + dare "geben" (aus der PIE-Wurzel *do- "geben"). Tradition ist somit ein Doppelgänger von treason (q.v.).

Die Bedeutung "eine lang etablierte Gewohnheit" stammt aus den 1590er Jahren. Der Begriff in dem Wort bezieht sich auf Bräuche, Wege, Überzeugungen, Doktrinen und ähnliche Dinge, die von Vorfahren an Nachkommen "weitergegeben" werden.

1718 verwendet in Bezug auf die hadiths des Islam und Doktrinen, die angeblich offenbart, aber nicht niedergeschrieben wurden. In den schönen Künsten und der Literatur, "die angesammelte Erfahrung und die Errungenschaften früherer Generationen."

What I mean by tradition involves all those habitual actions, habits and customs, from the most significant religious rite to our conventional way of greeting a stranger, which represent the blood kinship of 'the same people living in the same place'. ... We become conscious of these items, or conscious of their importance, usually only after they have begun to fall into desuetude, as we are aware of the leaves of a tree when the autumn wind begins to blow them off—when they have separately ceased to be vital. Energy may be wasted at that point in a frantic endeavour to collect the leaves as they fall and gum them onto the branches: but the sound tree will put forth new leaves, and the dry tree should be put to the axe. [T.S. Eliot, "After Strange Gods"]

Was ich unter Tradition verstehe, umfasst all jene gewohnheitsmäßigen Handlungen, Gewohnheiten und Bräuche, vom bedeutendsten religiösen Ritus bis zu unserer konventionellen Art, einen Fremden zu begrüßen, die die Blutsverwandtschaft 'derselben Menschen, die am selben Ort leben' repräsentieren. ... Wir werden uns dieser Gegenstände oder ihrer Bedeutung normalerweise erst bewusst, nachdem sie begonnen haben, in Vergessenheit zu geraten, wie wir uns der Blätter eines Baumes bewusst werden, wenn der Herbstwind beginnt, sie abzublasen—wenn sie einzeln aufgehört haben, vital zu sein. Energie kann an diesem Punkt in einem verzweifelten Versuch verschwendet werden, die Blätter zu sammeln, während sie fallen und sie an die Zweige zu kleben: aber der gesunde Baum wird neue Blätter treiben, und der trockene Baum sollte der Axt übergeben werden. [T.S. Eliot, "After Strange Gods"]

Die Sinne von tradition und treason überlappten sich noch bis in die 1450er Jahre, als tradition "Verrat" bedeuten konnte, und im Mittelenglischen traditour "Verräter, Landesverräter" war. Traditores war in der frühen Kirchengeschichte das (lateinische) Wort für diejenigen, die während der Verfolgungen die Schriften oder heiligen Gefäße den Behörden übergaben oder Brüder verrieten.

"jemanden ausliefern oder übergeben, beispielsweise an eine andere Nation," 1864, Rückbildung von extradition. Verwandt: Extradited; extraditing; extraditable.

Das Wortbildungselement stammt aus dem Englischen und bedeutet in der Regel „aus, von“, kann aber auch „aufwärts, vollständig, berauben von, ohne“ und „ehemalig“ bedeuten. Es hat seinen Ursprung im Lateinischen ex, was „aus, von innen; seit welchem Zeitpunkt, seit; gemäß; in Bezug auf“ bedeutet. Dieses wiederum stammt aus dem Urindoeuropäischen *eghs, was „hinaus“ bedeutet. Ähnliche Formen finden sich im Gallischen ex-, im Altirischen ess-, im Altkirchenslawischen izu und im Russischen iz. In einigen Fällen leitet es sich auch vom griechischen Verwandten ex, ek ab. Das Urindoeuropäische *eghs hatte eine komparative Form *eks-tero und eine superlative Form *eks-t(e)r-emo-. Oft wurde es vor den Konsonanten -b-, -d-, -g-, sowie den konsonantischen Vokalen -i-, -l-, -m-, -n-, -v- zu e- verkürzt, wie zum Beispiel in elude, emerge, evaporate und anderen.