「 pandemonium 」の語源

約1200年、「悪霊、悪性の超自然的存在、インキュバス、悪魔」という意味で使われるようになりました。これはラテン語のdaemon「精霊」、さらにはギリシャ語のdaimōn「神、神聖な力；小さな神；導きの精霊、守護神」（時には死者の霊も含まれる）から来ており、「人の天才、運命、または運 fortune」といった意味も持っていました。さらに遡ると、印欧語族の*dai-mon-「運命や運を分け与える者」（つまり「分ける者」）という語根から派生しています。これが*da-「分ける」に繋がるのです。

悪性の意味が強調されるようになったのは、ギリシャ語のdaimonionがキリスト教の翻訳やヴルガータ訳聖書で「異教の神、偶像」、さらには「不浄な霊」として使われたためです。これに先立ち、ユダヤ人の著者たちもこの語を使い、七十人訳聖書ではshedim「支配者、偶像」と訳していました。マタイによる福音書8章31節にはdaimonesが登場し、古英語ではdeofol（悪魔）、中英語ではfeend（フィーンド）やdeuil（デューイル）と訳されています。古英語ではhellcniht、「地獄の騎士」という表現も使われていました。

古代ギリシャ語では「神よりも低い超自然的存在、神に仕える精霊」といった意味で使われており、英語でも1560年代からこの意味で使われるようになりました。この際、区別のためにdaemonやdaimonと書かれることもありました。「破壊的または醜悪な人」という意味は1610年代から、また「悪の擬人化された存在」（例：ロムなどの悪魔）としての意味は1712年から見られます。

Demon of Socrates（英語での表記は14世紀後半）はdaimonion、つまり「神聖な原理や内なる神託」を指していました。しかし、彼の告発者たちや後の教父たちはこれを悪い意味で解釈しました。Demon Star（1895年）はAlgol （アルゴル星）を指します。

「すべて、全て、全体的な、包括的な」という意味の語形成要素で、ギリシャ語のpan-、pas（中性形pan、男性形と中性形の属格形pantos）の結合形「すべて」から来ており、PIEの*pant-「すべて」（これに由来するものはギリシャ語とトカチェ語のみで見られる）から派生しています。

ギリシャ語では一般的に接頭辞として使用され（唇音の前ではpam-、喉音の前ではpag-）、近代では国名に付くことが多く、その最初の例はおそらくPanslavism（1846年）です。また、panislamic（1881年）、pan-American（1889年）、pan-German（1892年）、pan-African（1900年）、pan-European（1901年）、pan-Arabism（1930年）などがあります。

*dā-は、古代インド・ヨーロッパ語の語根で、「分ける」という意味です。

この語根は、以下の単語の一部または全部に含まれているかもしれません：betide（起こる）、daimon（精霊）、Damocles（ダモクレス）、deal（取引する、分ける）、deal（名詞1）（部分、分け前）、demagogue（扇動者）、demiurge（創造神）、democracy（民主主義）、demography（人口統計学）、demon（悪魔）、demotic（民衆の）、dole（施し）、endemic（風土病の）、epidemic（流行病の）、eudaemonic（幸福な）、geodesic（測地的な）、geodesy（測地学）、ordeal（試練）、pandemic（パンデミックの）、pandemonium（大混乱）、tidal（潮の）、tide（名詞）（海の干満）、tidings（知らせ）、tidy（整頓された）、time（時間）、zeitgeist（時代精神）です。

また、この語根は以下の言葉の起源でもあるかもしれません：サンスクリット語のdati（切る、分ける）、ギリシャ語のdēmos（人々、土地）、おそらく「社会の分割」を意味するdaiesthai（分ける）、古アイルランド語のdam（部隊、仲間）、古英語のtid（時間の点または部分）、ドイツ語のZeit（時間）です。