「 Dianthus 」の語源

1550年代には「花から抽出された医療用エキス」という意味で使われるようになりました。この言葉はフランス語の anthère や現代ラテン語の anthera から来ており、どちらも「花から抽出された薬」を指します。さらに遡ると、ギリシャ語の anthera に由来し、これは女性形の antheros（「花のような、開花した」）から派生しています。この語は anthos（「花」）に由来し、印欧語根 *andh-（「花が咲く」）に繋がります。このルーツはサンスクリット語の andhas（「草」）、アルメニア語の and（「野原」）、中世アイルランド語の ainder（「少女」）、ウェールズ語の anner（「若い牛」）などにも見られます。植物学的な意味で「雄しべの花粉を持つ部分」として使われるようになったのは1791年のことです。

古代ギリシャ人の最高神であり、他の神々の支配者。1706年、ギリシャ語から、PIE *dewos-「神」（ラテン語のdeus「神」、古代ペルシャ語のdaiva-「悪魔、邪悪な神」、古代教会スラブ語のdeivai、サンスクリット語のdeva-の語源でもある）から、語根*dyeu-「輝く」から、派生語では「空、天、神」を示す。神の意味は元々「輝く」だったが、「元々太陽神としてなのか、光をもたらす者としてなのか」は現在は不明である。

この語根は、原始インド・ヨーロッパ語で「輝く」という意味を持ち、派生語では「空」「天」「神」を表すことがあります。

以下の単語の一部または全部に含まれているかもしれません：adieu（さようなら）、adios（さようなら）、adjourn（休会する）、Asmodeus（アスモデウス）、circadian（概日性の）、deific（神のような）、deify（神格化する）、deism（自然神義論）、deity（神）、deodand（神に捧げられた物）、deus ex machina（機械仕掛けの神）、deva（神）、dial（ダイヤル）、diary（日記）、Diana（ダイアナ）、Dianthus（ダイアンサス）、diet（議会）、Dioscuri（ディオスクーロイ）、Dis（ディス）、dismal（陰鬱な）、diurnal（日中の）、diva（歌姫）、Dives（ディーヴェス）、divine（神聖な）、joss（神）、journal（ジャーナル）、journalist（ジャーナリスト）、journey（旅）、Jove（ジュピター）、jovial（陽気な）、Julia（ジュリア）、Julius（ユリウス）、July（7月）、Jupiter（ジュピター）、meridian（子午線）、Midi（ミディ）、per diem（日当）、psychedelic（サイケデリック）、quotidian（日常の）、sojourn（滞在）、Tuesday（火曜日）、Zeus（ゼウス）。

また、以下の語の起源でもあるかもしれません：サンスクリット語のdeva（神、文字通り「輝く者」）、diva（昼間に）、アヴェスター語のdava-（精霊、悪魔）、ギリシャ語のdelos（明瞭な）、ラテン語のdies（日）、deus（神）、ウェールズ語のdiw（日）、ブルトン語のdeiz（日）、アルメニア語のtiw（日）、リトアニア語のdievas（神）、diena（日）、古教会スラヴ語のdini（日）、ポーランド語のdzień（日）、ロシア語のden（日）、古ノルド語のtivar（神々）、古英語のTig（ティグ）、属格のTiwes（ティウの名、神の名）。