Étymologie et Histoire de Dianthus

Dans les années 1550, le terme désignait un "extrait médicinal de fleurs." Il provient du français anthère ou du latin moderne anthera, signifiant "médecine extraite d'une fleur." Ce mot trouve ses racines dans le grec anthera, féminin de antheros, qui signifie "florissant, en fleurs," dérivant de anthos pour "fleur." Cette étymologie remonte à la racine indo-européenne *andh-, qui évoque l'idée de "fleurir." On la retrouve également dans le sanskrit andhas pour "plante," l'arménien and signifiant "champ," le moyen irlandais ainder pour "jeune fille," et le gallois anner pour "jeune vache." Le sens botanique, désignant la "partie pollinisatrice d'un étamine," est attesté dès 1791.

Le dieu suprême des Grecs anciens et maître des autres, ce terme apparaît en 1706. Il provient du grec et remonte à la racine indo-européenne *dewos-, qui signifie « dieu » (à l'origine du latin deus « dieu », du vieux perse daiva- « démon, dieu maléfique », du vieux slavon d'Église deivai, et du sanskrit deva-). Cette racine dérive de *dyeu-, qui signifie « briller » et évoque des concepts comme « ciel, paradis, dieu ». À l'origine, le sens lié à la divinité renvoie donc à l'idée de « lumière » ou de « brillance », mais il reste flou de savoir s'il s'agissait d'un dieu solaire ou simplement d'un « éclaircisseur ».

La racine proto-indo-européenne qui signifie « briller » donne naissance à des mots évoquant le « ciel », le « divin » ou des « dieux ».

On la retrouve peut-être dans des mots comme : adieu, adios, adjourn, Asmodeus, circadian, deific, deify, deism, deity, deodand, deus ex machina, deva, dial, diary, Diana, Dianthus, diet (n.2) « assemblée », Dioscuri, Dis, dismal, diurnal, diva, Dives, divine, joss, journal, journalist, journey, Jove, jovial, Julia, Julius, July, Jupiter, meridian, Midi, per diem, psychedelic, quotidian, sojourn, Tuesday, Zeus.

Elle pourrait aussi être à l'origine de mots comme : le sanskrit deva « dieu » (littéralement « celui qui brille »), diva « de jour », l’avestique dava- « esprit, démon », le grec delos « clair », le latin dies « jour », deus « dieu », le gallois diw, le breton deiz « jour », l’arménien tiw « jour », le lituanien dievas « dieu », diena « jour », le vieux slavon d'église dini, le polonais dzień, le russe den « jour », le vieux norrois tivar « dieux », et l’ancien anglais Tig, au génitif Tiwes, qui désigne un dieu.