Étymologie et Histoire de infarction

À la fin du XIVe siècle, le mot désignait "une farce de viande, une garniture." Dans les années 1520, il a pris un sens plus dramatique, évoquant "une satire burlesque, une comédie légère." Il vient du français farce, qui signifie "interlude comique dans une pièce religieuse" (XVIe siècle), littéralement "garniture," et remonte à l'ancien français farcir, signifiant "garnir, farcir" (XIIIe siècle). Ce terme provient du latin farcire, qui veut dire "farcir, entasser," dont l'origine reste incertaine. On pense qu'il pourrait dériver d'une racine indo-européenne *bhrekw-, signifiant "entasser," et serait donc lié à frequens, qui signifie "bondé."

... for a farce is that in poetry which grotesque is in a picture. The persons and action of a farce are all unnatural, and the manners false, that is, inconsisting with the characters of mankind. [Dryden, "A Parallel of Poetry and Painting"]

... car une farce en poésie est à peu près ce que le grotesque est à un tableau. Les personnages et l'action d'une farce sont tous artificiels, et les manières sont fausses, c'est-à-dire incompatibles avec la nature humaine. [Dryden, "A Parallel of Poetry and Painting"]

Selon le Oxford English Dictionary et d'autres sources, le pseudo-latin farsia a été utilisé dès le XIIIe siècle en France et en Angleterre pour désigner des phrases louant des éléments ajoutés dans les formules liturgiques (comme celles insérées entre kyrie et eleison) lors des grandes fêtes religieuses. Par la suite, en ancien français, farce a été étendu pour désigner les improvisations comiques entre les acteurs, caractéristiques des pièces de théâtre religieuses. Le sens plus général de "mascarade ridicule" est apparu en anglais dans les années 1690.

Le terme « substance d’un infarctus » apparaît en 1873, dérivé du latin médical infarctus (une variante de infartus), qui est le participe passé de infarcire, signifiant « remplir » ou « bourrer » (voir infarction).

L'élément in- signifie "dans, en, sur," et se retrouve aussi sous les formes im-, il-, ir-, selon l'assimilation de -n- avec la consonne qui suit. Il provient du latin in-, qui signifie "dans," et remonte à la racine indo-européenne *en, signifiant également "dans."

En ancien français, et donc en moyen anglais, cet élément s'est souvent transformé en en-. En anglais, il avait tendance à revenir à la forme latine in-, mais pas toujours, ce qui explique des paires comme enquire/inquire. Il existait aussi une forme native, qui en vieux saxon apparaissait généralement comme on- (comme dans l'ancien anglais onliehtan, signifiant "éclairer"). Certains de ces verbes ont survécu en moyen anglais, comme inwrite, qui signifie "inscrire," mais ils semblent tous avoir disparu aujourd'hui.

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Il ne faut pas le confondre avec in- (1), qui signifie "non." Ce dernier était aussi un préfixe courant en latin, ce qui a conduit à des ambiguïtés. Par exemple, pour les Romains, impressus pouvait signifier "pressé" ou "non pressé." De même, inaudire voulait dire "entendre," tandis que inauditus signifiait "inconnu." En latin tardif, investigabilis pouvait désigner quelque chose "qui peut être exploré" ou "qui ne peut pas l'être." Le latin invocatus signifiait "non appelé, non invité," alors que invocare voulait dire "appeler, faire appel à." Cette confusion a également conduit à des oppositions en anglais par rapport au français identique, comme avec inhabitable, qui signifie "inhabitable."

Ce problème persiste en anglais. L'exemple le plus souvent cité est l'hésitation autour de inflammable, qui peut prêter à confusion. Le mot implume (dans les années 1610) signifiait "doter de plumes," tandis que implumed (vers 1600) voulait dire "sans plumes." Le terme impliable peut désigner quelque chose "qui peut être impliqué" (1865) ou "rigide" (1734). Au XVIIe siècle, impartible pouvait signifier "indivisible" ou "susceptible d'être transmis." Le mot impassioned peut être interprété comme "indifférent" ou, au contraire, "profondément ému par la passion." Le terme inanimate (adjectif) désigne quelque chose "sans vie," mais Donne l'emploie comme verbe pour signifier "insuffler la vie ou l'énergie." Le mot irruption désigne une "invasion," tandis que irruptible signifie "inviolable."

En plus de improve, qui signifie "utiliser à son avantage," le moyen anglais avait aussi un verbe improve signifiant "démontrer l'erroné" (XVe siècle). Le verbe inculpate signifie "accuser," mais inculpable désigne quelqu'un "non coupable, exempt de reproches." Le mot infestive a désigné quelque chose de "gênant, ennuyeux" (années 1560, dérivé de infest) et "non festif" (années 1620). En moyen anglais, inflexible pouvait signifier "incapable d'être plié" ou "susceptible d'être influencé." Au XVIIe siècle, informed pouvait désigner une personne "bien informée," mais aussi "animée, formée" ou "non formée, informe" ("C'était un usage maladroit" [OED]). Le terme inhabited a signifié "habité" (années 1560) et "inoccupé" (années 1610). De même, inhabitable a été utilisé en anglais dans des sens opposés, et cette confusion remonte au latin tardif.