Herkunft und Geschichte von dyslexia

Das Wortbildungselement bedeutet „schlecht, krank; hart, schwierig; abnormal, unvollkommen“ und stammt aus dem Griechischen dys-, einem untrennbaren Präfix, das „den guten Sinn eines Wortes zerstört oder seinen schlechten Sinn verstärkt“ [Liddell & Scott]. Daher bedeutet es „schlecht, hart, unglücklich“ und geht auf die indogermanische Wurzel (und das Präfix) *dus- zurück, was „schlecht, krank, böse“ bedeutet. Diese Wurzel findet sich auch im Sanskrit dus-, im Altpersischen duš- für „krank“, im Altenglischen to-, im Althochdeutschen zur- und im Gotischen tuz- für „un-“. Sie ist ein Ableger der Wurzel *deu- (1), die „mangeln, fehlen“ bedeutet und die Quelle des griechischen dein für „fehlen, wollen“ ist.

Im antiken Griechisch war dieses Präfix sehr produktiv und konnte sogar an Eigennamen haften, wie zum Beispiel in dysparis für „unglücklicher Paris“. In Liddell & Scott nimmt es neun Spalten ein. Unter den daraus gebildeten Wörtern finden sich einige, die im Englischen begehrt sein könnten: dysouristos für „tödlich günstig, von einem zu günstigen Wind getrieben“; dysadelphos für „unglücklich mit seinen Brüdern“; dysagres für „unglücklich beim Fischen“; dysantiblepos für „schwer ins Gesicht zu sehen“.

Das Wortbildungselement in den Namen von Ländern, Krankheiten und Blumen stammt aus dem Lateinischen und Griechischen -ia, einer Substantivendung, die im Griechischen besonders zur Bildung abstrakter Substantive verwendet wurde (typischerweise weiblichen Geschlechts). Siehe auch -a (1). Der klassische Suffix hat sich in seiner üblichen Entwicklung (über das Französische -ie) im modernen Englisch zu -y gewandelt (wie in familia/family, auch -logy, -graphy). Vergleiche -cy.

In Wörtern wie paraphernalia, Mammalia, regalia usw. steht es für das lateinische oder griechische -a (siehe -a (2)), den Pluralsuffix von Substantiven in -ium (Latein) oder -ion (Griechisch), mit einem formenden oder wohlklingenden -i-.

Die proto-indoeuropäische Wurzel bedeutet „sammeln, versammeln“ und hat Ableitungen, die „sprechen“ bedeuten, basierend auf der Idee, „Worte zu sammeln oder auszuwählen.“

Sie könnte Teil folgender Wörter sein: alexia; analects; analogous; analogue; analogy; anthology; apologetic; apologue; apology; catalogue; coil; colleague; collect; college; collegial; Decalogue; delegate; dialect; dialogue; diligence; doxology; dyslexia; eclectic; eclogue; elect; election; epilogue; hapax legomenon; homologous; horology; ideologue; idiolect; intelligence; lectern; lectio difficilior; lection; lector; lecture; leech (n.2) „Arzt“; legacy; legal; legate; legend; legible; legion; legislator; legitimate; lesson; lexicon; ligneous; ligni-; logarithm; logic; logistic; logo-; logogriph; logopoeia; Logos; -logue; -logy; loyal; monologue; neglect; neologism; philology; privilege; prolegomenon; prologue; relegate; sacrilege; select; syllogism; tautology; trilogy.

Es könnte auch die Quelle für folgende Begriffe sein: Griechisch legein „sagen, erzählen, sprechen, verkünden; zählen“, ursprünglich bei Homer „auswählen, sammeln, aufzählen“; lexis „Sprache, Ausdruck“; logos „Wort, Sprache, Gedanke, Bericht“; Latein legere „sammeln, auswählen, pflücken; lesen“, lignum „Holz, Brennholz“, wörtlich „das, was gesammelt wird“, legare „beauftragen, entsenden, auftragen“, lex „Gesetz“ (vielleicht „Sammlung von Regeln“); Albanisch mb-ledh „sammeln, ernten“; Gotisch lisan „sammeln, ernten“; Litauisch lesti „pflücken, essen, pflückend“; Hethitisch less-zi „pflücken, sammeln“.